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相對於傳統馬克斯主義學者，葛蘭西他提出「文化霸權」的概念，他認為霸權是經由精巧及滲透的方式，將意識型態注入他人的日常生活思想中，以支配附屬階級或團體。 回到傳統馬克斯主義對於國家與社會間關係的論證，傳統馬克斯主義者認為統治者利用國家機器作為其剝削工具，用以保持及獲取及政治、經濟的支配地位。在葛蘭西看來，統治者除了獲取政治及經濟霸權外，亦透過相同的國家機器，創造了「霸權語言」，亦即壟斷了討論即意識型態本身，語言本身形成階級意識，而意識型態則形成文化霸權。 因此，無產階級在對抗統治階級時，除了在政治、經濟方面必須組織起來以外，亦必須形成自身階級的文化霸權，用以對抗統治階級的文化霸權。 舉例而言，統...
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相對於傳統馬克斯主義學者，葛蘭西他提出「文化霸權」的概念，他認為霸權是經由精巧及滲透的方式，將意識型態注入他人的日常生活思想中，以支配附屬階級或團體。 回到傳統馬克斯主義對於國家與社會間關係的論證，傳統馬克斯主義者認為統治者利用國家機器作為其剝削工具，用以保持及獲取及政治、經濟的支配地位。在葛蘭西看來，統治者除了獲取政治及經濟霸權外，亦透過相同的國家機器，創造了「霸權語言」，亦即壟斷了討論即意識型態本身，語言本身形成階級意識，而意識型態則形成文化霸權。 因此，無產階級在對抗統治階級時，除了在政治、經濟方面必須組織起來以外，亦必須形成自身階級的文化霸權，用以對抗統治階級的文化霸權。 舉例而言，統治階級係透過教育、媒體等等諸多社會化的手段，告訴被統治者，什麼是正確的道德、行為模式、語言、思想....等等，而期望被統治者接受、相信甚至滿足。事實上這樣的在文化層面「桎梏」，遠超過政治、經濟層面的「桎梏」。你可能發覺政治參與上的不平等，經濟方面的被剝削，可是文化層次上，你可能無從發覺，或較難發覺。你可能覺得「啊～～為什麼我繳的稅這麼多，為什麼我這麼貧窮，為什麼那麼多有錢人卻可以不繳稅，或者，相對的跟他們的收入比起來所繳的稅簡直微不足道！」政治、經濟上的不平等，很容易去發覺，但.....看完整詳解