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桃花過渡〉是車鼓戲的一種，通常由一旦（桃花姑娘）一丑（撐渡阿伯），以歌謠和簡單舞蹈，相褒對唱演出，一來一往，歌唱間並加入笑料對話，生動活潑；於農業社會時期，不但是迎神賽會深受歡迎的陣頭，更是平時廣受民眾喜愛的歌舞小戲。

桃花過渡是源自於歌仔戲車鼓調，其旋律輕鬆、活潑，充滿愉悅逗趣的一首民謠，內容是在講桃花姐渡河時碰上老不修的撐渡伯，兩人約定要唱歌互褒，若桃花姐贏了就可以免費渡河，而如果撐渡伯贏了，就可以娶桃花姐為妻，聰明的桃花姐與撐渡伯約定以月份為開頭，並且由撐渡伯先唱，我們都知道，月份有十二個月，自然是誰先唱先輸，笨撐渡伯偷雞不著蝕把米，最後落得免費送桃花姐渡河。

此外，桃花過渡除了是閩...

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桃花過渡〉是車鼓戲的一種，通常由一旦（桃花姑娘）一丑（撐渡阿伯），以歌謠和簡單舞蹈，相褒對唱演出，一來一往，歌唱間並加入笑料對話，生動活潑；於農業社會時期，不但是迎神賽會深受歡迎的陣頭，更是平時廣受民眾喜愛的歌舞小戲。

桃花過渡是源自於歌仔戲車鼓調，其旋律輕鬆、活潑，充滿愉悅逗趣的一首民謠，內容是在講桃花姐渡河時碰上老不修的撐渡伯，兩人約定要唱歌互褒，若桃花姐贏了就可以免費渡河，而如果撐渡伯贏了，就可以娶桃花姐為妻，聰明的桃花姐與撐渡伯約定以月份為開頭，並且由撐渡伯先唱，我們都知道，月份有十二個月，自然是誰先唱先輸，笨撐渡伯偷雞不著蝕把米，最後落得免費送桃花姐渡河。

此外，桃花過渡除了是閩南語填詞的歌仔戲調，也是客家山歌採茶戲之一，其中還包含了括撐船頭，尋夫歌，撐船歌三種曲調，我們在逢年過節或熱鬧的表演活動上，甚至電視新聞或是廣播中，都常聽到「桃花過渡」熟悉的旋律，充滿著幽默和詼諧的感覺。

 

這首歌依照一年十二個月各種節氣或節慶譜寫歌詞，是相當好的鄉土教材歌曲，也揭開日後男女調情對唱歌曲的序曲。後來知名二胡家陳輝星將其大家耳熟能詳的《桃花過渡》改編為二胡二重奏，其加入了變奏的形式，高技巧的半音階，表現出極豐富的音色變化。

資料來源：各方阿摩神人之筆記彙整

客家

曲調四大類： 一、老山歌： 是客家山歌最古老、最原始的一種曲調，節奏不嚴謹、歌詞不固定。 又稱大山歌，是四縣客家人所唱的山歌曲目中最原始者 ，並不指固定的某一首歌詞，只要是七言絕句詩一類型的歌詞，不管它的 內容都可以用這一種唱出來。 老山歌把聲音拉得很長，提得很高， 從這一座山傳送到另一座山，是客家山中最纏綿、豪放，獨具風格的一種。 二、 山歌子： 又稱山歌指，是由老山歌變化而來，也是指一種曲調，而不是以某一首歌詞內容為名，較老山歌快速，以Ｍｉ、Ｌａ、Ｄｏ三音為主體。雖說是同一種曲調，由於歌詞內容不同，所唱出來的幾乎沒有一首是完全相同的，只是以同一個骨架為基礎而已。 ...
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資料來源：各方阿摩神人之筆記彙整

客家

• 曲調四大類：

• 一、老山歌： 是客家山歌最古老、最原始的一種曲調，節奏不嚴謹、歌詞不固定。 又稱大山歌，是四縣客家人所唱的山歌曲目中最原始者 ，並不指固定的某一首歌詞，只要是七言絕句詩一類型的歌詞，不管它的 內容都可以用這一種唱出來。 老山歌把聲音拉得很長，提得很高， 從這一座山傳送到另一座山，是客家山中最纏綿、豪放，獨具風格的一種。
• 二、 山歌子： 又稱山歌指，是由老山歌變化而來，也是指一種曲調，而不是以某一首歌詞內容為名，較老山歌快速，以Ｍｉ、Ｌａ、Ｄｏ三音為主體。雖說是同一種曲調，由於歌詞內容不同，所唱出來的幾乎沒有一首是完全相同的，只是以同一個骨架為基礎而已。
• 三、 平板： 又稱改良調，是由老山歌、山歌子演變而來，是山歌由荒山原野慢慢走進茶園、戲院的產物。 平板顧名思義就是平平的、不高不低的，所以，平板的曲調沒有老山歌、山歌子那麼高或長，是較為大眾化的一種曲調，舊稱為「採茶」，規律式唱法。 平板也與老山歌、山歌子一樣，用一種曲調可以唱出各種內容不同的歌詞，所唱的歌詞與老山歌子一樣是七言絕句。
• 四、 小調： 一般客家小調的特色是它的音調與詞句都有心譜出來而永不改變的。所以它有固定的歌名、歌譜、歌詞。比較容易用現代五線譜或簡譜來記載。如：桃花開、思戀歌。 「小調」相當於現稱的「流行歌」，常為以「正音」(官話) ，唱的民謠，旋律固定，因顧慮語音與曲調的配合，故演唱小調時，有時保留原語言來唱。詞曲譜皆固定。

1.老山歌（大山歌)：客家山歌最古老、原始的一種曲調(七言絕句)

2.山歌子（山歌指)：老山歌—> 山歌子

3.平板（改良調）：老山歌＋山歌子＝平板  (與老山歌子一樣是七言絕句)

4.小調