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上一題
32. 「開臺進士」鄭用錫有<勸和論>旨在:
(A)勸導民眾不要分類械鬥
(B)勸導大家團結反清復明
(C)勸導統治者以和為貴善待人民
(D)勸導士大夫和平努力救國家。
編輯私有筆記
答案:A
難度:適中
最佳解!
馬自達 小六上 (2011/02/27 13:09)
在十九世紀中葉,有一篇題為「勸和論」的文章在台灣流傳。這篇文章的誕生,有它的時代背景。當時,台灣是在滿清的統治之下,我們台灣先人移民到島上時,往往為了利益的衝突,而勇於內鬥。這篇文章,便是針對當時盛行的械鬥而提出勸告。在一百餘年後的今天,捧讀此文,仍可看到台灣先人的互鬥與決裂。此文是台灣第一個進士鄭用錫寫於一八五三年。鄭用錫號稱「開台黃甲」,是真正土生土長台灣人的第一名進士。他生於乾隆十三年(一七八八年),生在今苗栗縣後龍鎮,其父親從福建金門移民到後龍.....看完整詳解
1F
無暱稱 (2009/07/01 11:48)
鄭用錫,字在中,號祉亭,竹塹人。 生於乾隆53年(1788),卒於咸豐八年(1858)。用錫於道光三年中進士,會試第四十一名,殿試三甲第109名,清代以臺灣為 原籍而高中進士,鄭用錫是第一位,人稱「開臺進士」。 咸豐三年漳,泉,粵各莊械鬥,用錫撰〈勸和論〉,並親為調解,對地方安定貢獻良多。 曾編纂《淡水廳志》,著有《北郭園集》、《周易折中衍義》、《周禮解疑》等。《周易折中衍義》是其中屬於哲學類的著作,然未刊。又,一說此書乃王士俊撰,鄭用錫輯校。
2F
林美齡 小三上 (2010/07/04 22:14)
開臺進士」鄭用錫有<勸和論>旨在: (A)勸導民眾不要分類械鬥