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西晉盛行「清談」，「清談」即談老莊之玄理，對佛學 之發展頗有益助﹔而維摩詰經之豁達拔俗，機智瀟灑亦促進佛學之清談化，由此二因，而形成西晉清談中立納入佛學。 此風至東晉則演為「格義佛學」（藉老莊術語解釋佛學義理)

三武滅佛又稱三武之禍，指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次大規模禁佛事件的合稱。這些在位者的諡號或廟號都帶有個武字，因而得名。

又因五代十國時期後周世宗也進行大規模禁佛運動，故又合稱三武一宗。

可知魏晉南北朝也沒有很順利。

天台宗，漢傳佛教十宗之一，發源地為台州天台山國清寺，因其創始人智顗常駐浙江天台山說法，故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本經典，又被稱為法華宗。因...

西晉盛行「清談」，「清談」即談老莊之玄理，對佛學 之發展頗有益助﹔而維摩詰經之豁達拔俗，機智瀟灑亦促進佛學之清談化，由此二因，而形成西晉清談中立納入佛學。 此風至東晉則演為「格義佛學」（藉老莊術語解釋佛學義理)

三武滅佛又稱三武之禍，指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次大規模禁佛事件的合稱。這些在位者的諡號或廟號都帶有個武字，因而得名。

又因五代十國時期後周世宗也進行大規模禁佛運動，故又合稱三武一宗。

可知魏晉南北朝也沒有很順利。

天台宗，漢傳佛教十宗之一，發源地為台州天台山國清寺，因其創始人智顗常駐浙江天台山說法，故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本經典，又被稱為法華宗。因為該宗注重於修行止觀，又稱止觀宗。因為它重視佛教教理的研究，同時結合了止觀的實際修行，以「教觀雙美」而聞名。

天台宗是漢傳佛教中，最早一個完全由中國佛教論師所創立的本土性宗派，並於9世紀初被日本僧人最澄傳到日本，盛極一時。但在宋朝之後，天台宗在中國衰弱，喪失它的重要性。但是它在日本反而成為一個很重要的宗派。
結社念佛的是"淨土宗"