複選題
32. 以下是十九、二十世紀之際的看法∶中國如果要自己改變陋習,就必須等待強而有力的征服者下令廢除女 子纏足的習慣。但中國並沒有出現強而有力的君王,故唯有外來的勢力才能拯救女孩脫離桎梏。若我們能 夠推翻中國這個政權,就能發布不再毀傷女孩雙腳的禁令。這樣的做法從其他的角度看,有人會認為不正 當,但從人性角度來看,是完全公正的。請問∶對於上述看法的理解,以下何者的敘述正確?
(A)肯定清政府消滅漢人風俗的用心
(B)憐憫中國婦女受到的箝制與束縛
(C)取代政權是推廣天足的好方法
(D)主張廢纏足、強種保國對抗歐美列強
(E)以西方強勢文化的立場看待中國 。

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統計: A(96), B(673), C(464), D(243), E(577) #3103097

詳解 (共 2 筆)

#5932103

題目所敘述的是所謂「白種人的負擔」。當時歐美人士的想法認為,白種人有義務去教化這些未開化的民族。當然,說開化是好聽,實際上是為了自己的侵略行為找藉口。

(A) 肯定清政府消滅漢人風俗的用心=>不對,清朝仍承襲纏足的風潮
(B) 憐憫中國婦女受到的箝制與束縛=>白種人的負擔雖然是侵略的藉口,但同情、憐憫倒是真的
(C) 取代政權是推廣天足的好方法=>若我們能夠推翻中國這個政權,就能發布不再毀傷女孩雙腳的禁令。
(D) 主張廢纏足、強種保國對抗歐美列強=>「強種保國對抗歐美列強」這是中方的觀點,而非歐美的觀點
(E) 以西方強勢文化的立場看待中國 =>是

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#6047481
首先此段話,他表明中國無法用自身的力量改...
(共 104 字,隱藏中)
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