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(D) 在道德規範上，義務論主張「道德規範」是為了增益人群之樂，減免其苦 
自己分析:
1.增益人群之樂，減免其苦→應該是「目的論(又稱結果主義)其中的---效益主義(又稱功利主義)」
2.義務論觀點：原則、規則和權利是不可侵犯的，對的行為在於「遵守道德原則」

功利主義（utilitarianism）認為人應該做出能“達到最大善”的行為，所謂最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和，其中每個個體都被視為具相同份量，且快樂與痛苦是能夠換算的，痛苦僅是“負的快樂”。

「效益主義/功利主義」（utilitarianism）是結果主義最著名的一種形式，認為道德上正確行為即能「為最多數人謀最大利益、福祉」的行為。

補充
目的論倫理學（teleo...

(D) 在道德規範上，義務論主張「道德規範」是為了增益人群之樂，減免其苦 
自己分析:
1.增益人群之樂，減免其苦→應該是「目的論(又稱結果主義)其中的---效益主義(又稱功利主義)」
2.義務論觀點：原則、規則和權利是不可侵犯的，對的行為在於「遵守道德原則」

功利主義（utilitarianism）認為人應該做出能“達到最大善”的行為，所謂最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和，其中每個個體都被視為具相同份量，且快樂與痛苦是能夠換算的，痛苦僅是“負的快樂”。

「效益主義/功利主義」（utilitarianism）是結果主義最著名的一種形式，認為道德上正確行為即能「為最多數人謀最大利益、福祉」的行為。

補充
目的論倫理學（teleological ethics）
目的論主張萬事萬物皆有其「目的」，而萬事萬物的發展皆應朝其目的前進。
目的論倫理學認為：行為在道德上正確與否，端視其目的或結果而定；
行為的目的或結果決定行為的道德性質。

「結果主義」（consequentialism）是目的論最主要的一個形式，其認為：一個行為在道德上正確與否取決於其結果——一些與道德無直接關聯之價值，如快樂、效益、福祉。

源自：自己整理的資料＋效益主義:發展歷史,概念,效益主義派別,套用,批判,_中文百科全書 (newton.com.tw)