教甄◆教育專業科目-國小題庫下載題庫

上一題
33.有一種學說，認為人類不但沒有深厚的情感，更缺乏遠大的見識，像孔子這樣的聖人只能感化七十二人，但魯哀公一般的庸君卻能號令一國。所以，尊君專制是唯一治民的方法。這一說法應怎樣解讀？
(A)其理論的根據在於反對人性本善，主張人性本惡，應屬於荀子所倡學說
(B)其重點在於認為國君統治臣民不能依賴仁義，而是要用威勢，屬韓非所倡學說
(C)其論點在於絕聖棄智，反璞歸真，回到小國寡民狀態，屬老子所倡學說
(D)其要點在辨別聖人與國君的不同，屬於名實同異問題，是惠施、公孫龍的學說

答案：B
難度： 非常簡單
最佳解!
黃芳 (2013/11/27)
出題老師走.....觀看完整全文，請先登入
4F
Alan Liao 幼兒園下 (2016/06/01)
與教育無關之試題
5F
111雙榜台南普通偏鄉第4 大四上 (2021/04/25)

這題怪怪的

尊君隆禮是荀子

專制是韓非子

6F
多練習就會更厲害~ 大二下 (2021/05/04)

關鍵字：尊君專制、魯哀公一般的庸君卻能號令一國。


韓非的集權專制思想是為適應戰國末年趨向集權的「新型國家」而發，而非其集權專制思想才使中國走上兩千年的威權體制。由此外緣因素可知韓非思想有其必要性。另一方面，從韓非思想的內部脈絡而論，集權專制思想也有其合理性。因為在當時，君王的權威正代表了秩序的保證，而這樣的思維又與民智不可用和為民作主的思維有密切關係。

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33.有一種學說，認為人類不但沒有深厚的情感，更缺乏遠大的見識，像孔子這樣的聖人..-阿摩線上測驗