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上一題
26、下列何字是從動詞轉化為名詞的?
(A)聖人去『甚』去『奢』
(B)是欲『劉豫』我也
(C)叟不『遠』千里而來
(D)與其『進』也,不與其『退』也
編輯私有筆記
答案:D
難度:適中
最佳解!
李小鴨 高三上 (2010/07/03 08:28)
A)形容詞→名詞 B)名詞→動詞 .....看完整詳解
4F
Gcnpkat Gncpkat 小三上 (2012/04/05 20:02)

請問各個選項的翻譯..謝謝

5F
陳南寧 國三上 (2012/05/23 22:16)

(B)想把我大宋看作劉豫

(C)不以千里之途為遠。遠:以為遠

(D)我讚許他上進,不贊成他後對。與:讚許、贊成

6F
高銘薀 小一下 (2012/06/26 10:04)


老子道德經白話解(第二十九章 將欲取天下而為之吾見其不得已)

《白話解》
將欲取天下而為之,吾見其不得已。
想要奪取天下後再大大改造一番的人,我想他是很難改造成功的。
天下神器,不可為也,為者敗之,執者失之。
天下是神造的器物非常複雜,凡人是無法用個人有限的蠻力施為的,若強去施為執掌就會失敗。(羅馬不是一天造成的)
人民也和萬物一樣,有著各種能力和本性上的差異。

故物或行或隨,
有的主動而行,有的被動而隨;
或歔或吹。
有的要抑制他,有的要鼓吹他;
或強或羸,
有的要強化他,有的要弱化他;
或挫或隳。
有的挫挫銳氣就好,有的需毀棄。
這些都不是只用單一的方法手段就能處理好的。
是以聖人去甚,去奢,去泰。
所以聖人順民情而從事,只去除太過份、太過奢侈和太過安逸的三害。