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上一題
22.康德(I Kant)的道德學說屬於主內派,他主張道德教育:
(A)習慣的養成比意志訓練重要 
(B)意志訓練比習慣的養成重要
(C)習慣的養成與意志訓練都不重要 
(D)習慣的養成與意志訓練同樣重要。
編輯私有筆記
答案:B
難度:適中
1F
江小慈 大一上 (2011/07/15 11:14)

1、主外派的道德學說與教育理論:亞理斯底帕斯的快樂主義。

2、主內派的道德學說與教育理論:康德的嚴格主義。

 

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 快樂主義

1、鼻祖:亞理斯底帕斯。

2、代表人物:伊比鳩魯、彌爾、邊沁。

3、共同觀點:

。分別善惡的乃是行為的結果。

。判斷行為善惡的最後標準,自是行為所生的快樂或痛苦。

。善惡的認辯,完全以過去的經驗為依據。

。主張憑藉外力的制裁,以建立道德的權威。

4、在教育理論與實施方面的影響:

。獎賞與懲罰的運用。

。注重養成受教者的道德行為。

5、批判:只知苦樂利害的計較,而不知有義利之辨。

 

    嚴格主義

1、代表人物:康德。

2、主張:

        。意志有善惡之分,而行為的結果沒有道德的價值。

        。樹立道德的權威,應該要訴諸理性,而不應訴諸外來的強制力。

3、在教育理論與實施方面的影響:

。注重品格的陶冶、意志的訓練。

。排斥利己的功利觀點。

4、批判:

。只重訓練善良意志,忽視外表的行為。

。偏重克己制欲,未能兼善天下。

。難免有忙從權威之感。