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35歲前：理性主義(形式訓練說)

教育萬能人出生時好像是白紙(重視實務經驗):認為人類心靈如白紙，先天並無固定形式，但有一些基本的「官能」(faculties)與生俱來，如推理、想像判斷、思考等能力，可因後天訓練加強，教育即在鍛鍊這些官能，此說形成西方古典主義教育之中心理論。此說要點如下：

 1.教學注重過程而非內容，內容是次要的，主要以形式過程為主。

 2.強調學習遷移，認為教育過程中若訓練了一種基本能力，便可處理各種不同情境。

 3.以數學及古典與文學科最具形式訓練價值。(心靈實體說)

35歲後：經驗主義（知識來自經驗），知識來源始自感覺與思考。

洛克的教育主張其道德教育可說是“以理培德”，有中庸色...

洛克(John Locke, 1632~1704)

35歲前：理性主義(形式訓練說)

教育萬能人出生時好像是白紙(重視實務經驗):認為人類心靈如白紙，先天並無固定形式，但有一些基本的「官能」(faculties)與生俱來，如推理、想像判斷、思考等能力，可因後天訓練加強，教育即在鍛鍊這些官能，此說形成西方古典主義教育之中心理論。此說要點如下：

 1.教學注重過程而非內容，內容是次要的，主要以形式過程為主。

 2.強調學習遷移，認為教育過程中若訓練了一種基本能力，便可處理各種不同情境。

 3.以數學及古典與文學科最具形式訓練價值。(心靈實體說)

35歲後：經驗主義（知識來自經驗），知識來源始自感覺與思考。

洛克的教育主張其道德教育可說是“以理培德”，有中庸色彩

“能讓學童自主、自由、主動，而且又能培養他自我約束，作自己所不願的事情，把這兩種似乎是相互矛盾處理成功的人。我認為，他已取得教育上的真正祕密。”給予自由、限制自由。

德(virtue)是教育的目標。“德，實實在在的德，乃是教育所應追求的堅實而有價值的部份。

依理行事，就是德。理性是後天訓練的成品。訓練的要旨就是要學生習於“痛苦”，透過忍受痛苦，可以孳生出剛毅、勇敢或節制等德。紳士(gentleman) 的教育理想。