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排灣族在部落祭儀中族人會將最珍貴的傳統服飾隆重地穿出來,【人形紋】【宇宙神】【太陽】【陶壺】【百步蛇】等的神話紋樣,鋪陳在他們各式服飾上,琳瑯滿目,華麗無比。

 魯凱族人首紋∼人首紋以形為主，人是靈魂和宇宙精神力量的寄居所在。人首紋是英雄的表徵，早期只有頭目才能使用人首紋，好茶村有二家頭目共同治理，因此好茶便有二個人首紋併在一起的紋樣。直線繡的圖案多為太陽紋、三角紋、曲折紋和剪刀紋等等。十字繡的圖案富變化，但是多變的圖案在族人主觀的分類中只有兩大類，即菱形和八角型，基本構圖靈感來自百步蛇背上的紋理。貼布繡的圖案以人頭、人像和蛇紋為主。珠繡有使用琉璃珠和細塑膠珠兩類，圖案較為自由多變，常見有戴羽飾人頭...

排灣族在部落祭儀中族人會將最珍貴的傳統服飾隆重地穿出來,【人形紋】【宇宙神】【太陽】【陶壺】【百步蛇】等的神話紋樣,鋪陳在他們各式服飾上,琳瑯滿目,華麗無比。

 魯凱族人首紋∼人首紋以形為主，人是靈魂和宇宙精神力量的寄居所在。人首紋是英雄的表徵，早期只有頭目才能使用人首紋，好茶村有二家頭目共同治理，因此好茶便有二個人首紋併在一起的紋樣。直線繡的圖案多為太陽紋、三角紋、曲折紋和剪刀紋等等。十字繡的圖案富變化，但是多變的圖案在族人主觀的分類中只有兩大類，即菱形和八角型，基本構圖靈感來自百步蛇背上的紋理。貼布繡的圖案以人頭、人像和蛇紋為主。珠繡有使用琉璃珠和細塑膠珠兩類，圖案較為自由多變，常見有戴羽飾人頭的抽象圖案、太陽、人頭等（

排灣族/魯凱族人形紋繡飾圖案

卑南族建和部落的哈古頭目對卑南族的男女人像紋故事的敘述，傳說八位祖先在海邊登陸後，一對姊弟因謀生而分開，一位遷往現在的建和部落，弟弟則住在現在的知本卡地部落，在年祭時，建和部落會豎起高高的女性稻草人像，卡地部落則會舉性稻草人像來相認，因此漸漸發展成男女人像紋，象徵這對姊弟之間的情誼，而此圖紋也成為特有的繡紋。

一式排列的人形紋，組織成連續的長條刺繡紋樣，現在更出現電腦繡的成品，常用在衣飾滾邊設計上。

泰雅族長衣上的花紋有些幾何圖形，如三角形、菱形等，有些呈人字紋樣。

蘭嶼的達悟族以雕刻精緻美麗的拼板舟聞名於世，而線條獨特的『人形紋』圖案，則是拼板舟上的重要裝飾。
關於它們所代表的意義有以下數種不同的說法： 
1. 根據日本學者鹿野忠雄的研究，認為人形紋是達悟傳說中的勇士MAGAMAOG。MAGAMAOG教導達悟人製造拼板舟及捕魚農耕的技術，達悟人為了感恩及紀念他，因此在拼板舟和各種器物上以人形紋做為裝飾。
2. 傳說人形紋是魔鬼發明的圖案，每一種都代表不同的意義。
3. 代表家族的英雄及各家族的家徽。
　　不論哪一種說法，對現代的達悟人而言，人形紋除了裝飾，更重要的是它代表了達悟民族的固有文化，是祖先流傳下來的傳統圖案。