道德相對論:否定一個普世道德價值的存在,例如殺人在A族群社會中是違反道德良善,所以必須死刑或其他刑罰在B族群社會中是傳統文化,殺了並吃掉是為了其神聖目的(為了生存,為了不讓敵人死後報復..等)在A文化所不容許的反道德行為,在B族群是被認可的亦即道德會因為「不同的時空背景下有不同的道德標準」,即便是同一個行為,也會因時因人因地而有不同的道德評斷而義務論會考量動機是否良善,而不重行為結果,例如為了救人而去偷藥,是出於良善的意志效益論只重行為結果,結果是好的,一切都是好的德行論注重行為者自己知道何為是非對錯,會去實踐對的良善的行為,讓這些行為成為日常生活就會做的事(現階段著重的品德教育實踐即是德行論,讓良善...
道德相對論:否定一個普世道德價值的存在,例如殺人在A族群社會中是違反道德良善,所以必須死刑或其他刑罰在B族群社會中是傳統文化,殺了並吃掉是為了其神聖目的(為了生存,為了不讓敵人死後報復..等)在A文化所不容許的反道德行為,在B族群是被認可的亦即道德會因為「不同的時空背景下有不同的道德標準」,即便是同一個行為,也會因時因人因地而有不同的道德評斷而義務論會考量動機是否良善,而不重行為結果,例如為了救人而去偷藥,是出於良善的意志效益論只重行為結果,結果是好的,一切都是好的德行論注重行為者自己知道何為是非對錯,會去實踐對的良善的行為,讓這些行為成為日常生活就會做的事(現階段著重的品德教育實踐即是德行論,讓良善行為成為一種生活習慣)據此,這一題除了CD不選,真正有爭議的應該是A跟B才對因為題幹有提到「癌末母親」,這會讓人產生多的解讀產生1:小新說謊是想讓癌末媽媽開心,有人看到其動機(為了讓癌末媽媽開心,動機是良善的)-->B產生2:小新說謊是想讓媽媽開心,有人看到其目的(讓媽媽開心,目的結果是良善的)--A其實就只是因為題幹最後一句"可諒解"讓人產生其他不同的想法
(B)因為Kant反對善意的謊言(即白謊言)
強調絕對誠實
受吉利根斥之為傷害他人之道德
因此義務論不可選
(C)德行論主要強調習慣的養成
有書籍將其分為目的論
乃因亞里斯多德認為人生目的是為了追求美好生活
與題幹敘述之目的不符
(D)道德相對論指道德並非有絕對標準
也被稱為習俗論
通常探討在不同社會脈絡之下有不同道德規範
根據題幹敘述也非最佳選項
參考上述最適當的選擇還是A了
題幹內容符合廣義的目的論:行為的正確與否端看他的目的而定
51.小新向已經是癌症末期的母親謊稱這學期成績是班上第二名,以獲取母親的歡心。此..-阿摩線上測驗