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上一題
67. 下列敘述何者錯誤?
(A)孟子主張性善,認為仁義禮智根於心
(B)荀子主張性惡,強調隆禮、重樂
(C)朱熹主張「尊德性」,陸九淵主張「道問學」
(D)老莊哲學崇尚自然無為,教育精神上接近盧梭的自然主義教育學。


答案:C
難度: 簡單
最佳解!
丁綠兒 高一上 (2015/07/21)
朱熹重於經驗論,強調道問學,在格物致知,主張「博覽而後歸之約」,即先窮研經典而後知人格的修養,如現代的歸納法。採科學方法,有流於支離之弊。陸象山重於直覺論,強調尊德性.....觀看完整全文,請先登入
2F
YenWen 高二上 (2016/01/27)

朱熹、陸九淵二人學說不同之處:

朱:主張「道問學」,強調外在學問工夫。

陸:主張「尊德性」,強調內在德性修養。

朱:主張「即物窮理」,著重客觀事物之研究。

陸:主張「萬物皆備於我」,以為「心即理」,無須格物。

朱:從經驗中探求真理,類近歸納法。


陸:從直覺中探求真理,類近演繹法。

   4. 朱:「先博覽而後歸之約」,即先窮研經典而後知人格修養之道。

陸:「先立乎其大者」,即先探求本源,發明本心乃得人格修養之道。

3F
陳彤彤 大一上 (2016/11/03)


朱熹 
 陸九淵

主張「道問學」,強調外在學問工夫   

主張「即物窮理」,著重客觀事物之研究       

從經驗中探求真理,類近歸納法         

「先博覽而後歸之約」,即先窮研經典而後知人格修養之道

主張「尊德性」,強調內在德性修養

 主張「萬物皆備於我」,以為「心即理」,無須格物。

從直覺中探求真理,類近演繹法。

「先立乎其大者」,即先探求本源,發明本心乃得人格修養之道。

4F
107正取二謝謝阿摩!!就 大一下 (2018/07/13)

尊德性是屬於陸王心學,以為出發點,自己在生活中能夠了解並覺得是對的就是道理


道問學則是屬於程朱理學,以博通經學為出發點,從中了解什麼是該做什麼是不該做的

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67. 下列敘述何者錯誤? (A)孟子主張性善,認為仁義禮智根於心 (B)荀..-阿摩線上測驗