8.「大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。其躍也， 或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴；人之為言 也亦然。有不得已者而後言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其 皆有弗平者乎？樂也者，鬱於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴：金、石、 絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。惟天之於時也亦然，擇其善鳴者 而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敓，其 必有不得其平者乎？其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也， 尤擇其善鳴者而假之鳴。」（韓愈〈送孟東野序〉） 根據上文內容，不符合其意旨的選項是：
(A)抒發對文學創發的感想
(B)不平之鳴是出於不得不然
(C)勸慰好友懷才不遇的低落心情
(D)樂器與文章對人心抒解的功用是沒有高下之分的

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統計： A(284), B(190), C(229), D(667), E(0) #603046

詳解 (共 4 筆)

#877378

大凡事物得不到平衡,就要發出聲音:草木沒有聲音,風吹動它們發出聲音;水沒有聲音,風振蕩他們發出聲音.水的飛濺,是由於外物的沖激;水流得快,是由於外物的阻塞;水的沸騰,是因為用火煮它.金石沒有聲音,由於敲擊它而發出鳴聲;人們的發表言論也是一樣,有不得已的地方,然後起來說話,他唱歌是有所思念,他哭泣是由所傷懷.凡是出於口而成為聲音的,大概都有不平的地方吧!


音樂是人們將鬱結在內心的思想感情向外傾泄而成的聲音, 選擇那些善鳴的東西借著它們來鳴:金鐘、石磬、琴瑟、簫管、匏笙、土塤(ㄒㄩㄢ)、鼓、柷(ㄓㄨˋ)敔(ㄩˇ)這八類東西，是物品中善於發出鳴聲的.天對於時令的變化也是這樣，選擇善於鳴的事物借著它們來鳴，所以用鳥來鳴春，用雷來鳴夏，用蟲來鳴秋，用風來鳴冬.四時的互相推移變化，那必定也是得不到平衡吧!


對於人來說也是這樣.人的聲音的精華是語言，文辭對於語言來說，又是其中的精華，尤其要選擇那些善鳴的借他們來鳴.

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#1452649
韓老頭的文章有一個共通的特色就是字超多 ...
(共 35 字，隱藏中）
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#2443349

物之善鳴者也.....人聲之精者....-->樂器與文章有分高下

不是人人都能鳴不平的

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#1270285
文學創發的感想 ..感覺不是重點..
重點應該是 聽天由命,不以物喜,不以己悲那種懷才不遇...
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