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Olivi.. 說::)開熏開心開心開心開ㄒㄧㄣ (3分鐘前)
呂佶峰 說:+UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU (6分鐘前)
hsj57.. 說:++++++++++++++++++++ (6分鐘前)
sun12.. 說:///////////////////////// (7分鐘前)
kpoig.. 說:堅持就對了!!! 堅持就對了!!!堅持就對了!!! 堅持就對了!!! (7分鐘前)
江澤澤 說:哈哈阿蛤加油字加油加油加工 (12分鐘前)
張俐琦 說:寫完題目才知道自己多麼不足 (13分鐘前)
周樺緯 說:.................... (13分鐘前)
kpoig.. 說:堅持就對了!!! 堅持就對了!!!堅持就對了!!! 堅持就對了!!! (16分鐘前)
hsj57.. 說:++++++++++++++++++++ (18分鐘前)
Lulu .. 說:把失敗當成成功的養分,堅持下去,一定會越來越進步 (4小時前)
Tong 說:我一定要上榜 (5小時前)
松鼠君 說:不放手,直到夢想到手! (5小時前)
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上一題
8. 為「教育目的在於文化陶冶與世界和平」的是:
(A)康德
(B)亞里斯多德
(C)柏拉圖
(D)蘇格拉底
最佳解!

賴鴨鴨 國二上 (2012/04/09 16:33):
2.教育目的論 康德在道德的形上學基礎曾謂:一個理性的主體以其自己本質當作目的,所以他本身就是一個目的。在「判斷力的批判」也曾說:有機的自然產物,每一部份都是目的和手段相互關係的,此種產物不是無益的,如無目的,則屬於自然盲目的機械主義。由此可知,康氏把人視為目的,不當手段,以分別探討其對教育之看法: (1)大同主義教育目的 康德的三大批判以建立其實踐哲學為目的,在第三批判中更提出,「自然的絕對目的是道德,人生的目的在促進文化的進步」,如依康德的人生哲學而言,教育的目的應是道德教育的實現,亦即人格的陶冶,就其知識論的觀點而言,康氏是以普遍的善為教育目的,不以特殊利益之目的為教育設施之標準。這是一種世界的教育。換句話說,大同主義教育目的,認為教育應自有其人類自由自律的普遍概念作為目的,應是為全人類著想,才是最理想的教育。 所以,在教育的實施中,完成個性的發展,以提高個人的價值;群性的培育,以發揚社會和文化的價值:德性的陶冶,以提高人格的價值。初由個人的自律,進而求社會的和諧,而最後要求完成世界公民所應具備的人格和德性,此即康德的大同主義,也就是教育的最終目的;亦即教育目的是實現人類普遍的善,在教育制度之下,使人人自然傾向至善的發展。 (2)生活準備的教育目的 康德的教育理念,在於實現大同主義世界觀..

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1F
Wei Jung Jian 高三上 (2012/01/06 17:45):

?

3F
盧天才 大一下 (2012/05/21 08:24):

康德  ----- 「教育目的在於文化陶冶與世界和平」

4F
Teresa Huang 小六下 (2012/08/14 14:47):

請問在陳家洋裏面找得到嗎>?!


5F
黃柔瑜 高三上 (2012/10/18 11:00):
陳嘉揚149頁 康德教育思想 :教育目的乃是人格的陶冶以促進文化的進步

6F
Peng James 高三下 (2013/02/21 21:34):
看到世界和平總有莫名的趣味XD