主題:衝突派

  1.包爾斯和金蒂斯（S.Bowles & H.Gintis）社會再製論       教育的功能在於透過「符應原理」，使社會階級不平等的現象重現，並以符應原理為合理的藉口。   2.布迪厄(P.Bourdieu)文化再製論     透過階級之間的「文化資本」進行社會控制，既得利益者以「符號暴力」塑造服從統治階級的意識型態。     3.艾波（M.Apple）抗拒論       學生並非全然被動的接受既有價值規範，再製過程中會產生「抗拒」，突破再製的限制而發揮相對自主性。   4.威利斯（P.Willis）「抗拒」次文化   反學校文化的產生一方面源於社會結構於教育體制中的強制性影響，另一方面則為學生經主觀認知後決定的結果，雖然反學校文化的結局「正巧」符應了資本社會的階級再製邏輯，但事實上在這個程序中，反學校文化中的成員經由confirmation和dislocation而形成了他們的獨特信念，於是反學校文化於焉成型；Lads'並非無意識的成為勞工階級，而是經由主觀認知決定的成為勞工階級。對於上述的敘述，Willis將其稱之為「文化創生」。