主題:「玉不琢,不成器」出處


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  「玉不琢,不成器。」最早出自《禮記。學記》:  發慮憲,求善良,足以謏文,不足以動眾; 就賢體遠,足以動眾,未足以化民。 君子如欲化民成俗,其必由學乎! 玉不琢,不成器;人不學,不知道。 是故古之王者,建國君民,教學為先。 《兌命》曰:「念終始典於學。」其此之謂乎!     附上白話: 引發思慮,廣求善良,只能做到小有名聲,不足以感動群眾。 親自就教於賢者,體念遠大的利弊,雖能夠感動群眾,仍然不足以教化人民。 君子如果要教化人民,造成良好的風俗習慣,一定要從教育入手。 雖然是質地美好的玉,如果不經過琢磨,也不能成為有用的器皿; 人雖然自稱是萬物之靈,如果不肯學習,也不會明白做人處世的道理。 所以古時候的君主,建設國家,管理人民,都是以教育為最優先、最重要的工作。 《尚書。兌命篇》說:「要自始至終常常想到學習。就是這個意思。」   都被三字經騙了="=

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