主題:世說新語-觀人以言

《世說新語‧品藻篇》觀人以言 記謝安評述王羲之的三個兒子，以詞之多寡判別性情的急躁，有警戒世人勿急躁多言的深意。 　　王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。既出，坐客問謝公：「向三賢孰愈？」謝公曰：「小者最勝。」客曰：「何以知之？」謝公曰：「吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之。」 　　記謝安評王黃門兄弟三人，以《易經》繫辭「吉人之辭寡，躁人之辭多」論定小者最勝，亦暗示人的視聽言動當謹慎靜，切勿急躁多言。 1.魏晉人士崇尚清談，論起玄理動輒萬言，可見得這是一個很重視語言藝術和技巧的時代，對於語言技巧的起碼要求是簡約及片言析理。 2.根據《周易》繫辭所云，吉人是中有所得之人，中有所得，言必精要，中無所得，則了無信心，了無信心，則話自然就多得不著邊際，只好多說俗事故。因此，言談能力也成為判斷一個人品質優劣的根據。 3.凝之三兄弟之素養，據《晉書王羲之傳》所云，凝之為羲之次子，雖曾任官，卻是個糊塗人，子重雖為大司馬..