主題:大學(解釋)

【原文】大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身?本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！   1.大學之道：大學的宗旨。“大學”一詞在古代有兩種含義：一是“博學”的意思；二是相對于小學而言的“大人之學”。古人八歲人小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射禦書數”等文化基礎知識和禮節；十五歲人大學，學習倫理、政治、哲學等“窮理正心，修己治人”的學問。所以，後一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學”的意思。”道“的本義是道路，引申?規律、原則等，在中國古代哲學、政治學裏，也指宇宙萬物的本源、個體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環境裏有不同的意思。 2.明德：前一個“明”作動詞，有使動的意味，即“使彰明”，也就是發揚、弘揚的意思。後一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。 3.親民：根據後面的“傳”文，“親”應?“新”，即革新、棄舊圖新。親民，也就是新民，使人棄舊圖新、去惡從善。 4.知止：知道目標所在。 5.得：收穫。 6.齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發達。 7.修其身：修養自身的品性。 8.致其知：使自己獲得知識。 9.格物：認識、研究萬事萬物。 10.庶人：指平民百姓。 11.壹是：都是。本：根本。 12.末：相對於本而言，指枝末、枝節。 13.厚者薄：該重視的不重視。薄者厚：不該重視的卻加以重視。 14.未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做法等）。?根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！