主題:文房四寶

東方文字書墨，歷史悠久，中國文字發源繼起了五千年的文明。遠古流傳久久至今，憑靠文字記載沿存，記傳文案用 物有：「筆、墨、紙、硯」稱之為「文房四寶」。因為這是中國讀書人不可缺少的重要文具。正所謂「工欲善其事，必先利其器」，從事書畫藝術的 工作者，對工具的選擇，當然是非常重視的。歷史上的唐、宋兩代，文風鼎盛，當時的名家所製造的「文房四寶」精品，如唐代的諸葛筆、端溪硯；五代的李廷珪 墨、澄心堂紙等，在歷史上都聲譽卓著，被後世的文人稱道不已。由於「文房四寶」筆、墨、紙、硯，這四種物件的品質精良，對書畫藝術有直接的貢獻。宋代因為 印刷術的推廣，紙、墨大量生產，而傑出的書畫藝術家也最多，他們的作品流傳於世帶給後世子孫無限追思。 毛筆  　　傳說毛筆是秦代的大將蒙恬發明的。但是最近考古家在湖南長沙的楚墓中，卻發掘到一枝戰國時代的毛筆。殷商時代遺留下來的甲骨片和陶片上，更留有一些 寫後未刻的墨跡和朱書。這些事實，證明我國在秦朝以前就已經有毛筆，蒙恬只是毛筆的改良者。 毛筆大致可以分為三類：一是屬於硬性的狼毫、紫毫（兔毫），二是屬於軟性的羊毫，三為屬於中性的兼毫。因為每一支筆都有它的「筆性」，而每一種字體也都有 它的「個性」，筆性和字體的個性相近，才能有良好的表現。比如寫剛勁挺拔的歐字，宜用狼毫；寫圓潤厚重的顏字，宜用羊毫；寫隸書和篆書，就要選用中性的兼 毫筆了。可見多嘗試不同性質的毛筆，可以充分的了解筆性，使自己將來寫字，路子寬闊，進行順利。     毛筆有四德－尖、齊、圓、健。尖，是筆鋒要尖銳。齊，是發開捺平後，筆毛要齊平。圓，是筆身要圓渾，轉筆時有圓柔的感覺。健，是筆腰要勁健，頓筆後可以馬 上恢復原狀。一枝筆具備了這四項優點，一定是一枝「聽話」的毛筆。 寫字時毛筆要全部泡開，如果只發一半，含墨量不足，寫一個大字，要蘸兩三次墨才能完成，整個字的氣脈就不能相貫。寫完字，要把毛筆洗淨，而且最好筆尖向下 懸掛在筆架上。如果倒置在筆筒裡，剩墨就會往筆根部凝結，日久筆腰會硬化，毛筆壽命就縮短了。 墨 古人說：「人磨墨，墨磨人。」人為寫字而磨墨，是很自然的事情。但是一塊製作精美的名墨，往往被收藏者當作古董或藝術品欣賞，捨不得磨它。多年之後，這些 玩墨的墨客，一個個的離開人間，而名墨還是安然無恙。磨耗的是人的歲月，這就變成「墨磨人」了。 歷史上造墨的人，以南唐的李廷珪(ㄍㄨㄟ)最著名。他的祖父奚鼐，是唐朝的墨官；他的父親奚超，更因為製墨出了名，南唐國君特地賜予「國姓」，由姓奚改為姓李。據李 廷珪所造的墨，堅硬如玉，稜鋒可以削木，不小心掉在水溝中，經過數月而不壞。這樣的名墨，只能用「神品」來形容，價值往往在黃金之上。     墨分三種：松煙墨、油煙墨、松油煙墨。好墨應該質堅而細緻，色澤光潤，含膠量較輕，而且上硯無聲，墨香四溢。能夠磨這樣的好墨，的確是一種享受。近年來， 學生的課業負擔很重，缺少充裕的時間磨墨，不得已改用了墨汁來練習寫字。必須選用不變質，不沉澱的才好；否則墨臭沖天，寫字的興和靈感，都要被薰跑了。 至於書法作品，就非磨墨不可了。墨的濃淡，以適中為宜。太濃則滯筆，有礙揮灑；太淡則容易滲開，失去墨的神彩。今日社會人們十分忙碌，要體驗一些磨墨的樂 趣，已經不太容易。 紙   古時候，由於紙張的缺乏，很多書都抄在木片、竹片上，然後用繩子編綴成「冊」。相傳紙是東漢和帝在位的時候，宮庭宦官蔡倫所造的。但是民國三十一年，考古 家在居延一帶，掘出一張古紙，推知漢初就已經有紙。不過蔡倫利用樹皮、麻頭、魚網、破布等，製造了植物纖維的紙，對造紙技術的革新，貢獻甚大，所以當時有 「蔡侯紙」的美稱。   練習書法需要大量的紙。古代因為產量有限，加上交通不便，紙的獲得不易，價格也高。因此許多書法家在練習過程中，常以其他的材料代替紙。如懷素早年因為貧 窮得買不起紙張，於是種了一大片芭蕉，用芭蕉的葉子來運腕揮毫。宋代名將韓琦，少年時也因為家貧，只好每天在門前的大石上練字，終於寫出很好的顏字。其他 以沙盤、磚頭練字的，更是屢見不鮮。   書法用紙，以宣紙、棉紙、毛邊紙為主。其中以宣紙最好，出產於安徽宣城（原出產於涇縣，以宣城為集散中心，所以叫宣紙）。好的宣紙，由於具備柔韌、細緻、 潔白、吸墨均勻等優點，所以書法上所謂的丰神、沈著、溫雅、雄渾、蒼勁、飄逸……等等的優美格調，都能藉著精良的宣紙，隨心所欲的表現出來。而屬於光滑堅 硬且不吸墨的模造紙、道林紙等，既不著力，又寫不出有韻味的線條，是不能使用的。 農夫耕田，文人耕硯。蘇東坡說：「我生無田食破硯。」唐子西也說：「硯田無惡歲。」中國文人常以「硯田生涯」或「硯農」比喻自己的生活。清代書法家翁同 龢，每屆夏天，不堪炎熱之苦，就把他珍藏的端硯，一一的放在床舖下，藉著端硯的冰潤之氣來消褪暑意。這種「冷氣設備」大概是最能節省能源的了。   　　歷來說硯，以廣東的「端硯」為第一，安徽的「歙硯」第二。端硯以採自水巖的最佳，具有發墨、細緻、堅實、冰潤的優點。它除了實用之外，更能滋長書者的 靈思，提昇文房興趣。不過端硯、歙硯的價格昂貴，得來不易，所以一般學書法的人，多選用較為價廉的台灣二水「螺溪硯」，形體上以五寸的方形圓池硯最為實 用。 現在市面上有很多以石粉加膠劑，壓鑄而成的假端硯，如非行家，很容易上當。所以購買時，如果發現硯面留有氣孔，沒有石頭的天然紋理，且雕刻不見刀痕，就很 可能是一塊虛有其表的人造硯台，不買也罷。     硯要常常清洗，磨出來的墨，才會黝黑而有光澤，否則宿墨結成墨垢，下次使用時，墨色就變為渾濁且多渣滓，不利於揮毫。所以古人說：「寧可三日不洗面，不可 一日不洗硯。」 「文房四寶」長古流傳，代表長江黃河古物文明歷史，習文學字必之品。中國歷史、華夏文物、精 神所在、展現世界文華獨有的文物寶藏。華夏五疆神州九族，將典記長春長久，詠傳世世萬年。