主題:日喻-蘇軾


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生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:「日之狀如銅盤」,扣盤而得其聲,他日聞鐘,以為日也。或告之曰:「日之光如燭」,捫燭而得其形,他日揣籥,以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。 道之難見也甚於日,而人之未達也,無以異於眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過於盤與燭也。自盤而之鐘,自燭而之籥,轉而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。  然則道卒不可求歟?蘇子曰:「道可致而不可求。」    [釋文] 有個天生失明的人,他不認識太陽,就去問那些有眼睛的人。有人告訴他說:「太陽的形狀像銅盤一樣。」說著還毃毃銅盤而讓那失明人聽聽聲音。有一天,失明人聽到了鐘聲,於是誤以為那就是太陽。又有人告訴他說:「太陽的光就像蠟燭一樣。」說著還讓他摸摸蠟燭而知道了形狀。有一天,失明人揣摸到了籥管,於是誤以為那就是太陽。太陽和鐘、籥管,差得也有夠遠的了,而那失明人卻不知道其間的差異,因為他從未見過太陽,而只是向人問問、聽聽罷了。  「 道」比起太陽是更加難看得到啊,而一般人不瞭解它,實在和失明人不認識太陽沒有什麼兩樣。即便是通達的人告訴了他,雖然譬喻巧妙、善於開導,也不見得比盤、燭的譬喻高明多少。從盤到鐘,從燭到籥,一個比喻轉著一個比喻,再加以察看看,那有什麼盡頭呢?所以世上那些「道」的人,有人是就他所見到的而來說說,有人是根本沒有體會而隨意揣測,這些都是求道人的弊病啊!   這麼說來,「道」最後是無法求到的嗎?蘇子說:「道是自然得到、而不可..

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關鍵字:日喻道可致而不可求