主題:曾國藩[原才]


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風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所嚮而已。民之生,庸弱者,戢(ㄐㄧˊ)戢(ㄐㄧˊ) 皆是也。有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心嚮義,則眾人與之赴義;一二人者之心嚮利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆。故曰:「撓(ㄋㄠˊ)萬物者莫疾乎風。」風俗之于人之心,始乎微,而終乎不可禦者也。   社會風俗的淳厚和浮薄,是從哪裡產生出來的呢?產生於一兩個人的思想傾向罷了。生在世上的百姓中,平庸懦弱的人比比皆是。如果有一兩位賢能有智能的人,大家就會尊他為領袖,而且接受他的命令;更特出的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個賢能的人內心趨向仁義,大家就跟隨他走上仁義的路;這一二個人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競名利。眾人所奔赴的方向,就形成大勢所趨,即使有巨大的力量,也沒有敢違抗它的。所以說:「搖撼天下萬物的力量,沒有比風更迅速強勁了。」社會風尚對於個人的思想影響來說,起初力量很微弱,最後就成為一股無法抵抗的力量了。   1. 奚自:從何處來、從哪裡來。 2. 嚮:趨向,通「向」 3. 民之生:指活在世界上的人。 4. 庸弱:平庸無用。 5. 戢戢:音戢戢,聚集眾多的樣子。 6. 君之:推尊他為領袖。 7. 尤:更加﹑格外。 8. 莫之敢逆:意指不敢違抗他,為「莫敢逆之」的倒裝句式。 9. 撓萬物者莫疾乎風:引用自易經::說卦傳,搖動萬物的力量沒有比風更快的。撓,音撓,攪擾。疾,快速、猛烈。 10. 禦:抵抗﹑抵擋。  

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關鍵字:倒裝句式原才君之嚮:趨向,通「向」奚自戢戢曾國藩莫之敢逆