主題:法自然


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我們的生命有限,而知識卻無窮無盡。 以有限的生命去追求無限的知識,很危險了;這麼做還認圍自己是個聰明的人,那就更加的危險了。 不要存心做善事來追求名聲為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。 庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音,合於桑林之舞,乃中經首之會。 文惠君曰:「嘻,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非全牛者﹔三年之后,未嘗見全牛也﹔方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行到了現在,我用精神領會而不用眼睛看,用不著感官而完全憑精神運行,順著牛肌肉的自然組織;從骨肉的縫隙輕輕敲擊,從骨節當中切開,順著它的自然不加以勉強,(我的刀鋒)連小血管、大血管、骨上肉、骨結都未曾傷害到,更何況是那大的盤結骨呢?好的廚師一年換一把刀,因為他用刀子割肉;普通廚師一個月換一把刀,因為他用刀子砍骨頭。 現在我的刀,用了十九年了,所殺的牛好幾千條了,而刀鋒好像剛剛從磨刀石磨出來一樣,牛的骨節當中有縫隙而刀鋒很薄。。是以十九年而刀刃若新發於硎。 雖然,每至於族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微,動刀甚微,謋然已解,如土委地。。拿著刀站立著,四下看一看,很志得意滿,把刀子擦拭一下收藏起來了。」文惠君說:「好啊!我聽到丁廚師的話,已經得到養生的道理了。」             (右師)說:「是自然的,並不是人為的;上天生下我就是使我獨腳的。人的形貌是有兩隻腳的;因此知道(我的獨腳)是自然的,並不是人為的。」          老聃死,秦失弔之,三號而出。 曰:「然。」曰:「然。始也吾以為其人也,而今非也先前我進入到靈堂來弔喪,有老年人哭(老子死掉),如同哭他自己的兒子死掉一樣;他們之所以會聚集在這裏,一定有不想說但是不得不說的哀傷話,不想哭但是不得不哭的理由;偶然來到這世上,這是你們的老師順著時機出生;能安於時機而順乎自然,古時候的人把這種情形叫做『自然束縛的大解放』。」

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關鍵字:法自然庖丁生命砉然響然經首之會肩之所倚膝之所踦自然