主題:痀僂者承蜩


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《達生》(痀僂者承蜩) 仲尼適楚,出於林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:「子巧乎!有道邪?」曰:「我有道也。五六月累丸而不墬,則失者錙銖;累三而不墬,則失者十一;累五而不墬,猶掇之也。吾處身也,若橛株枸;吾執臂也,若木之枝;雖天地之大,萬物之多,而為蜩翼之知。吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得!」孔子顧謂弟子曰:「用志不分,乃凝於神,其痀僂丈人之謂乎!」 【譯文】 孔子到楚國去,走出樹林,看見一個駝背老人正用竿子粘蟬,就好像在地上拾取一樣。 孔子說:「先生真是巧啊!有門道嗎?」駝背老人說:「我有我的辦法。經過五、六個月的練習,在竿頭累迭起兩個丸子而不會墜落,那麼失手的情況已經很少了;迭起三個丸子而不墜落,那麼失手的情況十次不會超過一次了;迭起五個丸子而不墜落,也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子,猶如臨近地面的斷木,我舉竿的手臂,就像枯木的樹枝;雖然天地很大,萬物品類很多,我一心只注意蟬的翅膀,從不思前想後左顧右盼,絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意,為什麼不能成功呢!」 孔子轉身對弟子們說:「運用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕說的就是這位駝背的老人吧!」 「其痀僂丈人之謂乎」,借「痀僂」「承蜩」的故事,說明養神的基本方法,這就是使神思高度凝聚專一。 莊子在【達生篇】的《痀僂丈人承蜩》也說明了無知無慾方能達至虛靜、大明的境界。故事中,孔子經過樹林,見駝背老人用竿捕蟬,像用手拿東西那麼容易,於是上前問他的技巧。老人說,當五六用捕蟬的時候,能疊兩顆彈丸在竿頭,然後拿著竿去捕蟬,而丸不掉下來,那捕蟬失手的機會便很少。疊了三顆而不掉,失手的機會只有十分一。到疊五丸而不掉時,就像拾取東西一樣了。能做到這樣,是因他在捕蟬的時候,身體像樹木一樣的站在那裡,拿竿的手臂,像枯枝不動,即使天地那麼大,萬物那麼多,只專注在蟬翼上面,除此之外,別無所知。 駝背老人能克服生理的缺陷,從竿子放二丸不掉到放五丸不掉,使身體、手臂能絲毫不動,其過程是十分艱苦的。這過人之處是要刻苦的鍛鍊,專心一致,別無他求,才能達到「承蜩」的神化水平。 http://tw...

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關鍵字:痀僂者承蜩達生駝背老人不以萬物易蜩之翼乃凝於神仲尼子巧乎我有道也用志不分痀僂丈人