主題:老子思想


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◎原文  老聃死,秦失弔之,三號而出。 子曰:「非夫子之友邪?」曰:「然。」「然則弔焉若此,可乎?」 曰:「然。始也吾以為其人也,而今非也。向吾入而弔焉,有老者哭之,如哭其子﹔少者哭之,如哭其母。彼其所以會之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時也﹔適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣解。」 ◎大意:   老子死了,秦失來弔喪,他只哭了幾聲就走了。 秦失的弟子覺得很疑惑就問他:「老子不是您的朋友嗎?為什麼您沒有悲傷的樣子呢?這樣合乎禮法嗎?」 秦失說:「沒錯,老子是我的朋友。他生前我們是好朋友時,我以為他是有道之人,現在他死了,才知道不然。為什麼呢?剛才我進去弔唁時,看到許多人在哭,好像喪子、喪母一樣的悲痛,這必定是老子為人處世不能忘情,所以別人和他有了感情、不捨他的死,這是自遁天真、忘其本有、傷其自性,古人說這是『遁天之刑』。 至於我,因為我太了解老子了,他在該來的時候來,該走的時候走,完全順應自然的變化,他的死亡是順乎自然的解脫,所以不必為他哀傷,這是古人說的『帝之懸解』。」 Q1、請問,這是兩個弟子的對話嗎?是老聃的弟子,還是其他...? A1.是老子之友「秦失與其弟子」間的相互對話! Q2、、「彼其所以會之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者。」是指所謂的「請人哭墓」意思嗎?然而,被請來哭如喪其母子者,其行為即是「遁天倍情,忘其所受」的意思嗎? A2.非也!並非請人哭墓!以上述大意所解是指:老子為人處世不能忘情,所以別人和他有了感情、不捨他的死,這是自遁天真、忘其本有、傷其自性。 Q3、此段與「養生」的關係是? A3.其涵意是說:人;有生就必定有死,這是大自然不變的法則,但是我們都只喜歡生、害怕死,面臨死亡總是不捨、悲傷。至於老子的死,只是形體的死亡,他「無為而為」的精神永遠不死,數千年來,老子的哲學思想一直影響著世人。

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關鍵字:養生無為而為遁天之刑傷其自性安時而處順,哀樂不能入帝之懸解秦失老子老子思想老聃