主題:莊子．駢拇．亡羊

(乙)《莊子．駢拇．亡羊》 夫 小 惑 易 方 ， 大 惑 易 性 。 何 以 知 其 然 邪 ？ 自 虞 氏 招 仁 義 以 撓 天 下 也 ， 天 下 莫 不 奔 命 於 仁 義 。 是 非 以 仁 義 易 其 性 與 ？ 故 嘗 試 論 之 ： 自 三 代 以 下 者 ， 天 下 莫 不 以 物 易 其 性 矣 ！ 小 人 則 以 身 殉 利 ﹔ 士 則 以 身 殉 名 ﹔ 大 夫 則 以 身 殉 家 ﹔ 聖 人 則 以 身 殉 天 下 。 故 此 數 子 者 ， 事 業 不 同 ， 名 聲 異 號 ， 其 於 傷 性 以 身 為 殉 ， 一 也 。 臧 與 穀 ， 二 人 相 與 牧 羊 而 俱 亡 其 羊 。 問 臧 奚 事 ， 則 挾 策 讀 書 ﹔ 問 穀 奚 事 ， 則 博 塞 以 游 。 二 人 者 ， 事 業 不 同 ， 其 於 亡 羊 均 也 。 伯 夷 死 名 於 首 陽 之 下 ， 盜 跖 死 利 於 東 陵 之 上 。 二 人 者 ， 所 死 不 同 ， 其 於 殘 生 傷 性 均 也 。 奚 必 伯 夷 之 是 而 盜 跖 之 非 乎 ？ 天 下 盡 殉 也 ： 彼 其 所 殉 仁 義 也 ， 則 俗 謂 之 君 子 ﹔ 其 所 殉 貨 財 也 ， 則 俗 謂 之 小 人 。 其 殉 一 也 ， 則 有 君 子 焉 ， 有 小 人 焉 。 若 其 殘 生 損 性 ， 則 盜 跖 亦 伯 夷 已 ， 又 惡 取 君 子 小 人 於 其 間 哉 ！ 另外的相關資料 http://www.tjut.edu.cn:8080/rwkx/hyy/kj/ghy/wx/3-zangyuguer2.htm