【阿摩網站-置頂欄顏色票選問卷】只要填寫就能獲得500Y,結束時間 2024/04/25 11:59:59。 前往查看
線上筆記功能 將於2024/1/1 移除,請至課程與筆記使用新版筆記功能

目錄 編輯

考選部命題大綱-教育哲學

主題:規範倫理學-義務論(主內) vs. 效益論(主外)


想要觀看完整全文,請先登入

Vivian Tseng 在另一題有發註解請看這一份的33題→ 95年度高級中等以下學校及幼稚園教師資格檢定考試-中等學校-教育原理與制度#2872 1、主外派的道德學說與教育理論:亞理斯底帕斯的快樂主義。  □快樂主義 1、鼻祖:亞理斯底帕斯。 2、代表人物:伊比鳩魯、彌爾、邊沁。 3、共同觀點: 分別善惡的乃是行為的結果 。判斷行為善惡的最後標準,自是行為所生的快樂或痛苦。善惡的認辯,完全以過去的經驗為依據。 。主張憑藉外力的制裁,以建立道德的權威。4、在教育理論與實施方面的影響: 。獎賞與懲罰的運用。。注重養成受教者的道德行為 2、主內派的道德學說與教育理論:康德的嚴格主義。 □ 嚴格主義 1、代表人物:康德。2、主張: 。意志有善惡之分,而行為的結果沒有道德的價值。 。樹立道德的權威,應該要訴諸理性,而不應訴諸外來的強制力。 3、在教育理論與實施方面的影響: 。注重品格的陶冶、意志的訓練。 。排斥利己的功利觀點。 4、批判: 。只重訓練善良意志,忽視外表的行為。 。偏重克己制欲,未能兼善天下。 。難免有忙從權威之感。

想要觀看完整全文,請先登入


關鍵字:主外派主內派亞理斯底帕斯的快樂主義伊比鳩魯康德康德的嚴格主義彌爾效益論義務論規範倫理學