主題:存在主義
師生間關係該如巴爾(Buber)所提「我與汝(I-Thou)」的關係，非是我與物(I-It)的關係。教師要把學生當人，非是物。師生均為主體，教師不該以權威凌駕學生，應與學生進行對話討論，讓學生透過課堂提問了解自己。 Sartre尚-保羅·沙特（法語：Jean-Paul Sartre，1905年6月21日－1980年4月15日），法國思想家、作家，存在主義哲學的大師，其代表作《存在與虛無》是存在主義的顛峰作品。 「虛無」（nothingness）是人的意識作為「對己存有」（For-Itself）之根本特質，人在朝向未來，投射出理想的自我之時，他便不再只是 當下的自己，這時，他從理想的狀態回頭看自己，而否定眼前的自己。 否定自己，就是將眼前的自己虛無化。但是，人們藉以否定當下狀態的理想既然尚未實現，所以也是一種虛無。如此一來，人生徹頭徹尾都被虛無所貫穿。然而，虛無不表示否定生命的意義。 相反地，沙特認為，這樣才能肯定人之為人的意義。因為，假若人只是固定不變的物體，則他將任人擺佈，這難道不是對人最大的否定嗎？或許我們用「缺乏」（lack）來解釋「虛無」的涵義會更為恰當。當人心中有個理想，因而對照出現狀的種種缺失時，他就是處於一種「缺乏」（lack）的狀態。 Kierkegaard齊克果強調：（1）重視單獨的個人（2）強調主觀真理（3）重視個人的自由與抉擇。這日後就成為存在主義的特徵。
關鍵字:
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對己存有、
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我與汝、
缺乏、
虛無
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