主題:正向非統整理論

在「正向非統整理論」中，Dabrowski將情緒的發展分為五個階段，當低一層的人格解離（breakdown）後，個體的情緒發展將經過再次統整而進入高一級的階段並取代低一級的功能。然而，個體在經歷解離的過程時是痛苦的，這時，他們（指資優者）會感到內心的衝突、覺得自己離自己理想的目標還很遠、感到羞愧、內疚、焦慮等等。既然情緒發展是這樣的痛苦，為何又稱它為「正向」呢？Dabrowski解釋，這種內在的衝突是因個體自覺自己和社會的標準不同，有一種想超越社會標準的傾向並朝更高一級的理想邁進（即上述的第三種因素），因此，雖然內心是痛苦、紊亂與不統整的情形，卻是一種正向的不統整，這也是其理論名稱的由來。然而，Dabrowski強調，很少人會經歷完整的五個階段，多半是經歷二至三個階段就很多了，且階段間的發展亦和一般的發展論不同，並不是年齡成熟了就會自然進入下一階段，而是個人（多是資優者）必須有上述的第三因素來引導自己，自覺不滿現狀，才會有往下階段發展的可能，因此，亦有可能某些人終其一生都只停留在某階段。以下將分別說明「正向非統整理論」的五個發展階段。 階段一：初級統整階段（Primary Integration） *(一) 概念：在此階段中，個體是以自我為中心的，缺乏同情與自我檢核的能力，也沒有太多的責任感，當事情不對勁時總是先苛責別人，也沒有什麼企圖心去完成自己的理想，因此，內心是沒有衝突的，也就是處在一種統整的狀態下。在社會情境中，他們通常以暴力的方式取得權力。 (二) 實例：Dabrowski認為政客或社會領導者往往屬於這階段的人。例如General Secord，為了自己的私慾而挑起伊朗和尼加拉瓜的戰爭，絲毫不顧及人們的生命，其內心也沒有道德與慾望的衝突。 階段二：單一階層的非統整階段（Unilevel Disintegration） (一) 概念：處在這階段的人們，其價值導向完全受社會主流的影響，他們內心有時雖想背離社會的道德而掀起一波小小的漣漪（內心的衝突是平面性的），但終究會顧及別人對自己的看法而放棄，因此，常被社會的道德觀所左右。此階段內心的衝突只是輕微的，最後在道德的考量下還是會放棄自己的想法。 (二)實例：在托爾斯泰的小說「安娜（卡列尼娜）」中，女主角和其心儀的男士私奔，因而負著背叛丈夫的罪名且不得不放棄小孩，在愛人與小孩的衝突間，最後她選擇以撞火車來結束自己的生命。 階段三：自發性的多階層非統整階段 （Spontaneous Multilevel Disintegration） *(一) 概念：在此階段的情緒發展中，個體感到內心的衝突是垂直性的、階層性的。亦即，個體內在的衝突是垂直性的，有一股衝動想達到更高一層的目標，和第二案階段只起了漣漪似的衝突是不同的。他們常問的是「該是什麼？」，（what should be？【往高一層價值思考-垂直的】）而不是「什麼是？」（what is？【表面的思考 水平的】）。他們會質疑社會的價值是否正確，而非像第二階段時只一味地屈服於主流價值觀。此時，其內心較第二階段更充滿了焦慮、憂鬱、自卑，然而，因為有自主因素（前述的第三種因素）的督促，使個體在經歷憤怒、焦慮、不安等多層衝突的同時也出現了對人的同情、更高的道德意識、責任感與自我評鑑的能力。然而，此階段他們可以預見自己將來能達到什麼境界，但此時卻沒有能力做到。這正是Dabrowski認為的正向卻非統整的時期，雖然蛻變是痛苦的，但個體經一番價值的再統整後，就可發展至第四階段。以資優生而言，其情緒發展和普通生不同之處正是從此階段開始。 (二) 實例：托爾斯泰被認為是這階段的典型。在他的理想中，生活應是單純一致的，但這和他家人的想法卻相衝突，因此內心陷於掙扎與衝突。但經過一番調適後，在他內心也發展出不同階層的價值觀，即更能同情別人、更有道德觀等。 階段四：組織化的多階層非統整階段 （Organized Multilevel Disintegration） (一) 概念：Dabrowski認為此階段和Maslow所提的自我實現是同等級的。此階段中，個體已經走向自我實現的坦途上；他們已找到如何達成自己理想的方法、有高度的責任感、判斷力、能同情別人、對自己的思想與行為也有自主性、有自知的能力等，在社會上，他們往往是有影響力的個體。 (二) 實例：Piechowski & Tyska（1982）指出此階段的典範是Eleanor Roosevelt。其人格特質表現出能對人、事物包容，一心跟隨上帝，為達到自己的理想而努力不懈。 階段五：第二階段統整期（Secondary Integration） (一) 概念：在這階段中，前述四階段內心的理想終於征服了社會的一般價值觀，內心的衝突解除了，透過自我實現的過程而達到情緒發展中最理想的境界。而原來的非統整階段也再次達到統整。達到這階段的人們，他們的生命是為了服務人群而來的。 (二) 實例：德雷莎修女一生為貧困的人們服務，是公認的第五階段的實行家。 綜上所述，Dabrowski的正向非統整理論，除了第一和第五階..