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主題:倫敦學派


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關於試題:19. 所謂「教育人」educatedperson,或譯為「有教養的人」是1960年代倫敦路線的重要教育概念。下列敘述何者為非? (A)倫敦路線強調認知的廣博性; (B)倫敦路線質疑理性、批判思考、自主性等在教育上的價值; (C)女性主義學者認為「教育人」的理念反映了男性的認知; (D) 倫敦路線重視知識的「形式」對心靈的陶融。 倫敦學派 1.時間點:1960年興起。 2.教育界稱為觀念分析學派 經濟界稱為新自由主義 3.代表人物:倫敦大學教授郝斯特(Hirst)、皮特斯(Peters) 資產階級經濟學家埃德溫·坎南(Edwin Cannan) 4.強調教育的目的在培養理性而自律的「教育人」(educated person/man)。 故,須經由分析批判才能澄清各種教育思想的設證。 倫敦路線是學界常用來稱呼皮德思和赫思特為首的教育哲學研究社群,兩人合著的<<教育邏輯>>一書,指出哲學所從事活動有二,一是概念分析,一是為知識、信念與活動尋求良好的支持理由。 皮德思於<<倫理學與教育>>指出三個教育規準: 1.合價值性:教育是一種價值傳遞的活動,能使受教者認同、熱愛價值。認為教育教價值應以「內在目的」為重,亦即教育首重教人成「人」(健全的人)的目的,外在目的之追求(例如職業)為次。過度強度外目的,必使教育淪為一種訓練,如職業訓練。 2.合認知性:教育內容和過程,應該協助學生在知識、理解力和認知視野上得到擴展。強調知識要深度和廣度兼具。深度的認知教育有三項特色:第一,是使學生能知其所然,而又知其所以然,能進又能出,能具體舉例又能瞭解原理原則,亦即學生心靈會變得「更具體且更抽象」。第二,是使學生產生內在的改變。第三,合認知性的教育注重博雅精神,以培養苼的通觀能力為主,讓學生可以得到全人的發展,不只是成為一個訓練有素的專家或技術人員。 3.合自願性:若干使學習者缺乏應變性和自願性的活動(例如洗腦和單向思想灌輸)不應該在教育上被採用。反對完全忽視學生思維 詳細資料:http://books.google.com.tw/books?id=cpiZjjCYtrIC&pg=PA6&lpg=PA6&dq=%E6%95%99%E8%82%B2%E5%8D%B3%E8%AA%98%E5%B0%8E+%E7%9A%AE%E5%BE%B7%E6%80%9D&source=bl&ots=Q5NF07u98H&sig=EfE1O7y2jWl77nvU5rhUnzuRbuQ&hl=zh-TW&sa=X&ei=x0CwT_SCCc2YiAfQgeGTBA&ved=0CGAQ6AEwBA#v=onepage&q&f=false 英國哲學家皮德思提出教育哲學有四大目標或任務    1.教育特定概念進行分析。    2.將倫理學與社會哲學應用到可欲的教育內容與程序的假設上。    3.對教育心理學家所使用的教育方法,檢驗其概念架構與假設。    4.從教育哲學的角度來檢驗課程的內容與組織,以及學習相關問題。 倫敦路線  ----> 倡議用概念分析 法蘭克福學派 發明 ----> 文化工業 文化工業具備  1.  一般意義上的大眾文化內涵 2.文化的產生越來越類似於現代大工業的生產過程 3.文化的產生與現代科學技術的結合越來越緊密 4.文化的主體越來越不是作為文化消費者的廣大人民群眾。

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