主題:陳界仁

關於試題(c):24. 台灣自 1987 年政治解嚴之後，藝壇出現不少政治化的題材，其中以巨大畫幅表現兩岸統治者的形象，作品具有強烈批判意味的是 A. 楊茂林 B. 姚瑞中 C. 吳天章 D. 陳界仁    陳界仁 1960年生於臺灣桃園，高職畢業，目前生活和工作於臺灣台北。陳界仁於80年代台灣戒嚴時期，曾經以游擊式的行為藝術干擾和挑釁當時的政治體制。1987年解嚴後，他停止創作沉寂了數年，於1996年重新開始創作。   陳界仁的創作關注邊緣區域處於充滿「斷裂」與「不連續」的歷史與社會處境。他早期電腦修相的《魂魄暴亂1900--1999》系列，以修改歷史上的刑罰照片為基礎，討論影像/權力、記憶/歷史、拍攝者/被攝者、殖民/去殖民之間複雜糾纏的關係，並提出在既有的「攝影史」外，還有處於失語和被詮釋位置的「被攝影者的歷史」。 2002年，陳界仁開始專注於錄影裝置的影像敘事形式，他在影片中通過對邊緣區域的歷史與現實的挖掘、召喚、反思，以及運用虛構、想像、重新創造，甚至逾越社會規範的各種方法，混合構成他無聲影片中詩意和批判的敘事策略，他同時也將拍攝影片視為「書寫人民記憶」、「向他者開放」和「去除內部與外部殖民」的行動，以此做為他闡述邊緣區域現代化經驗的個人語彙與創作美學。2002年的錄影作品《凌遲考－一張歷史照片的迴音》2003年的《加工廠》2005年的《八德》2006年的《繼續中》2006年的《路徑圖》2007年，他在伊斯坦堡雙年展開幕期間，進行名為《自我盜版－自由樂捐計畫》的行為藝術，觀眾只要自由樂捐即可取走他在現場發送「自我盜版」的作品DVD；之後，陳界仁將捐款所得匯給土耳其的失學兒童。