主題:行為科學與後行為科學

（一）行為科學之基本主張 1.  政治學最終可近似一門科學，能夠進行預測和解釋。 2.  社會科學之研究，理論與經驗資料之間應有密切之互動。 3.  在分析時，應該區分事實問題與價值資料問題主張價值中立。 4.  社會科學各科間基本上是一致的，若科際間能更密切合作，對彼此都有好處。 5.  政治學者對科學方法論應更精確與精通。 6.  分析應以個人或團體行為為焦點，而非僅以政治制度為焦點。   （二）後行為科學之基本主張 至1960年代末期，科學化運動開始面臨各種指責，在70年代形成「後行為主義」。就一直不滿行為主義者對政治學範圍與方法之界定。他們強調政治學的人文屬性，認為政治學之主旨正在經由價值判斷以指導政治，根據伊士頓（D. Easten）的看法，其基本主張包括以下各點： 1.  實質理性優於工具理性。 2.  行為科學侷限於事實的分析，產生保守的經驗主義。 3.  價值中立徒具形式化，不可能也不必要。 4.  知識份子對社會負有責任，知識份子組成的團體應介入政治活動。 5.  後行為主義旨在打破行為主義對現實的沉默，以期能結合理論與實際。   （三）兩者之差異：後行為主義乃是主動對現實與價值的瞭解，並將兩者結合，對研究具有建設性的價值，而非為研究而研究；此外，對於知識分子所應負起的社會責任是抱持著主動與積極的態度     多元主義（pluralism）的代表性政治學者。在西元一九七一年首先提出。 ．Dahl的主張中，多元政體（polyarchy）的構成要素除了選舉制度方面的要求外，最重要的就是公民自由     當各方競逐..

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