主題:《禮記·檀弓下》

【原文】 齊大饑，黔敖為食於路，以待餓者而食（1）之。有餓者蒙袂（2）輯屨（3），貿貿然（4）來，黔敖左奉食，右執飲曰：「嗟（5）！來食 ! 」揚其目而視之，曰：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也。」從（6）而謝（7）焉。終不食而死。曾子（8）聞之曰：「微（9）與！其嗟也可去，其謝也可食。」（《禮記·檀弓下》）   【批注】 （1）食：音四，拿食物給人吃。 （2）蒙袂：用袖子遮臉，即不願見人。袂，音妹，衣袖。 （3）輯屨：拖著鞋子。屨，音巨，鞋子。 （4）貿貿然：眼睛看不清楚而冒失前行的樣子。 （5）嗟：音接，有輕蔑意味的招呼聲。 （6）從：跟隨。 （7）謝：表示歉意。 （8）曾子：即曾參，春秋時代魯國人，孔子弟子。稟性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》。後人尊稱為「宗聖」。 （9）微：不必、不應當。   【故事闡述】 春秋時代，齊國爆發大饑荒。黔敖在路邊準備了食物，供應飢餓的路人來吃。有一個飢餓的人用衣袖遮著臉，拖著疲累的腳步，跌跌撞撞地走來。黔敖左手端著食物，右手拿著湯飲，說道：「喂！來吃吧！」那個人揚眉抬眼看著黔敖說：「我就是不願意吃這種無禮的施捨，才會餓到如此地步！」黔敖立即追上前向他道歉，但他仍然堅持不吃，後來終於餓死了。曾子聽了這件事後說：「應該不必這樣吧！黔敖無禮招呼時，當然可以不吃離去，但如果他道歉了，就可以吃了。」