主題:道德經

重為輕根，靜為躁君①。是以君子②終日行不離輜重③，雖有榮觀④，燕處⑤超然。奈何萬乘之主⑥，而以身輕天下⑦？輕則失根⑧，躁則失君。 　　 [譯文] 　 　　厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰。因此君子終日行走，不離開載裝行李的車輛，雖然有美食勝景吸引著他，卻能安然處之。為什麼大國的君主，還要輕率躁動以治天下呢？輕率就會失去根本；急躁就會喪失主導。 　　[註釋] 　　①躁：動。君：主宰。 　　②君子：一本作「聖人」。指理想之主。 　　③輜重：軍中載運器械、糧食的車輛。 　　④榮觀：貴族遊玩的地方。指華麗的生活。 　　⑤燕處：安居之地；安然處之。 　　⑥萬乘之主：乘指車子的數量。「萬乘」指擁有兵車萬輛的大國。 　　⑦以身輕天下：治天下而輕視自己的生命。  　　⑧輕則失根：輕浮縱慾，則失治身之根。 　　[引語] 　　 　這一章裡，老子又舉出兩對矛盾的現象：輕與重、動與靜，而且進一步認為，矛盾中一方是根本的。在重輕關係中，重是根本，輕是其次，只注重輕而忽略重，則會失去根本；在動與靜的關係中，靜是根本，動是其次，只重視動則會失去根本。在本章裡，老子所講的辯證法是為其政治觀點服務的，他的矛頭指向是「萬乘之主」，即大國的國王，認為他們奢侈輕淫，縱慾自殘，即用輕率的舉動來治理天下。在老子看來，一國的統治者，應當靜、重，而不應輕、躁，如此，才可以有效地治..