主題:存在主義

  就形式而言，存在主義不重知識論與形上學，而就價值論的廣闊領域而言，又獨尊人生哲學，因此其論著不重系統知識、邏輯思考或形上學的辯證，被傳統哲學家批判為缺乏思考的嚴格性與完整性。   就內容而言，存在主義採「先立其大」的思考方式，以宇宙形上學和知識客觀性等問題為「身外之物」。哲學家應直接面對自己真實生命的存在意義、安身立命與何去何從的問題，他們認為這才是一切哲學思考中最關鍵最重要的問題，因此存在主義是真正的哲學。   存在主義對「人」的反省： 1. 人的特性是「個體性」（Individuality）和主體性（Subjectivity）。 2. 人是一種「開放的存有」（the openness of being.），不可事先界定，而有無限的可能性。此種特質可與沙特所提出的「我在故我思」（I exist，there for I am.）相互呼應。   存在主義的教育觀： 存在主義的教育目的在喚醒人的存在自覺，一方面發現人生無常、虛無而憂苦的本質，另一方面以自由、自律的主體，擺脫一切東縛，抉擇自己的生命意義，創造自己的人生內涵。