主題:王蒙

王蒙（1308－1385），字叔明，浙江吳興人，曾隱居於浙江的黃鶴山，因此自號黃鶴山樵，又署黃鶴山人、黃鶴樵者、黃鶴山中樵者；年紀老的時候常出入寺廟等，所以又署名香光居士。 王蒙是元代初年重要書畫家趙孟頫（1254－1322）的外孫，承繼趙氏家風薰陶，王蒙從小即喜愛書畫，好學且善於記誦，又能詩文、書法。元末棄官隱居於黃鶴山；明朝初年曾當過官員，洪武十八年（1385）因曾到胡惟庸家裡看畫，而牽連到胡氏的叛亂案，死於監獄中，時年七十八。 王蒙由董源、巨然畫風變化出畫風非常細膩且繁複的山水畫風，別具一格，後人遂將他與黃公望（1296－1354）、吳鎮（1280－1354）、倪瓚（1301－1374）並稱為「元四大家」。王蒙是元四大家中年紀最小的，王蒙與倪瓚兩人的年歲較近，交誼也最深，二家的繪畫風格卻截然不同，王蒙以繁複茂密取勝，而倪瓚則是蕭疏清簡，形成鮮明的對比。他擅畫山水，受到舅父趙雍（1289－）的影響較多；他也擅常於人物畫。他的山水畫得自趙孟頫法，更參酌唐宋諸家，以董源、巨然為宗，變化古法、自創新法，對明清及近代山水畫影響甚大。王蒙作畫很少用絹素，大多用紙來畫景物，稠密繁複。他運用很多家的皴法，可多到數十種，畫樹木達幾十種，表現森林山巒鬱茂蒼茫的氣氛，尤為特別與眾不同。 因為受到趙孟頫的影響，王蒙詩、文、書法、繪畫都有很好的基礎。王蒙在中國繪畫史上特別的意義是元代過渡到明代的關鍵人物，他的作品常常在縱長的軸上做山勢不斷連綿的堆疊，造成強烈的扭曲與動勢，這與元代四大家其他三位的水平穩定風格是不同的，也影響到明代以後往縱長發展的大畫風格。以「具區林屋」來看，王蒙的風格十分明顯，他以細密的「牛毛皴法」造成山石向上旋轉律動的氣勢，仔細看皴法的細節，很像火焰的燃燒，裏面充滿了激動的情緒，與元代繪畫的追求淡遠平靜是很不相同的。 王蒙傳世作品有《青卞隱居圖》《具區林屋圖》《谷口春耕圖》等，以下就其傳世作品中的幾件做簡要說明： 一、青卞隱居圖西元1366年紙本水墨掛軸  141×42.2公分上海博物館   款：至正二十六年四月黃鶴山人王樹明畫青卞隱居圖   此幅畫中重山復嶺，樹木茂密又有流動的泉水，氣勢蒼鬱；圖上採用披麻皴、斧劈皴、牛毛皴及解索皴等多種國畫的皴法，層層積累，多至數十層，極富質感，沉鬱深秀，蒼茫雄渾，將回去隱居及逃避戰亂、寄情於林泉的情感渲泄無遺。明人董其昌稱王蒙“力能扛鼎”，評此畫為“天下第一”。   卞山坐落於王蒙家鄉吳興附近，王蒙終日對望卞山，卻在畫中創造了一條扭曲的怪異巒脈。畫幅下段三分之一，是一塊平視描寫的樹叢，樹叢之上，一條山脊蜿蜒盤旋而上，再分枝出兩座山壁，最上方則推置一團圓突的巒塊，傾向左方，山石的組合在 畫面上形成了一條由左邊向下轉至右緣，再盤升至右上的弧線。畫中皴筆雖然是短截的披麻，但是墨色由濃而淡層次複雜變化，以及點線略帶扭曲的性質，使得此畫筆也有郭熙筆墨的「捲雲」特色。畫中山林是王蒙一貫的蒼郁茂密，而墨色間強烈的對比，不只描寫山石的結構，也展示了陽光的效果。 王蒙筆下的這座卞山，由於構圖及筆墨的特殊形式，具有一種騷動不安的氣氛，比之倪瓚畫中枯瑟的物象、清寂的情緒，不僅呈現了畫家個人不同氣質，也反映了畫家對亂局的不同心理反應。而畫中扭曲的巒脈，為明人利用作為表現山川生意動勢的媒介，而成為畫中「龍脈」的先聲。 　 二、具區林屋圖 此幅畫面的右上角有王蒙以隸書題的「具區林屋」四個字，底下署「叔明為日章畫」，具區是古時候太湖的舊稱，故此圖所表現的是太湖一帶的景色。全圖除了溪流之外，幾乎被山石、樹木、林間茅舍填充的沒有空隙，這種飽滿的構圖方式在中國古代繪畫作品中極為少見，開闢出國畫構圖之奇怪景象。 王蒙截取太湖山中極小的一塊區域，提煉加工，組織而成這幅極富生活情趣的畫面；右下方一坡角，幾株大樹並列生於其間，樹林下有高士臨水而坐，好像正欣賞著眼前的美景。 水波盪漾，一人悠閒的划著小船；對岸山腳下，草亭臨水而建，一人獨坐其間看書；山間小路迂迴，彎曲的小路通向森林，數棟屋宇參差錯落於山谷之中，有婦女活動其間。 圖中山石用「牛毛皴」與「解索皴」乾筆皴擦而成，多曲折旋轉之筆，以突顯出太湖一帶山石特有的質感；樹葉則用墨與色直接點染而成，丹崖綠樹，有種秋日山水景象。 以「具區林屋」來看，王蒙的風格十分明顯，他以細密的「牛毛皴法」造成山石向上旋轉律動的氣勢，仔細看皴的細節，很像火焰的燃燒，裏面充滿了激動的情緒，與元代繪畫的追求淡遠平靜是很不相同的。「具區林屋」幾乎是全面佈滿的搆圖，這也與元代繪畫喜歡留白的習慣不同，留白造成空美感，佈滿則有一種擁抱現世的熱情。畫中的水，全部以細紋勾勒出來，左下角的一帶煙波，和右上角一小角落的水波呼應，畫出了太湖(具區)奇特的風景，也使整張畫產生了強烈的塞滿到令人窒息的感覺。王蒙也在這張畫中一反元人習慣，加添了色彩，使元人淡墨的淡雅過渡到另一種絢爛的視覺。因此，從「具區林屋」特別可以看到王蒙在中國繪畫上的革命性意義。   　 ◎參考資料﹕李霖燦（民76.12），中國美術史稿，雄獅圖書股份有限公司  資料來源: http://www.aerc.nhcue.edu.tw/2-0-2/yuan/wang-meng/main.htm