主題:道德階段論

前習俗水平的道德推理對於兒童非常普通，有時成人也會表現出這種水平的道德推理。前習俗水平的道德推理，是根據行為的直接後果來進行推理。前習俗水平包括道德發展的第一階段和第二階段，都純粹只是關心自己，表現出利己主義傾向。 在第一階段，個體關注行為的直接後果與自身的利害關係。例如，如果一個人由於某個行為而受到了懲罰，這個行為就被認為是道德上錯誤的。一個行為所受的懲罰有多嚴重，就說明這個行為有多「壞」。[12]此外，個體並不注意其他人的觀點與自己的觀點有何不同。這個階段也可以稱為權威主義階段。 在第二階段，個體持「對我有何益處」的立場，將正確的行為定義為對自己最有利的行為。第二階段的道德推理，顯示對其他人的需要興趣有限，而只關注自己是否得到更多的利益，例如「你抓了我的背，我也要抓你的」。[3] 在第二階段，關心他人不是基於忠誠或內在的尊重。在前習俗水平缺乏社會的觀點，不會因社會契約（第五階段）而煩惱，因為所有行為只需要滿足自己的需要和興趣。第二階段的觀點經常被視為道德相對主義（moral relativism）。