主題:艾斯納-教育鑑賞與批評理論分析

分析艾斯納的教育鑑賞與批評理論，可知這種評鑑途徑具有下列五項特點： 　一、教育鑑賞與批評不是科學取向而是藝術取向：科學量化的教育評鑑概念雖然有其重要貢獻，但藝術取向的教育批評與鑑賞，透過感知和展露的藝術，可以擴展教育評鑑的概念與範圍，其最終的目的是在改進學生的教育生活品質。 　二、教育鑑賞是教育批評的必要條件：教育鑑賞的目的是在提供批評的素材；鑑賞是私人的，批評是公開的；鑑賞需要感知，批評需要透過藝術形式的展露以使教育品質清晰逼真而可見；有效的批評需要鑑賞的過程，但鑑賞則不需要批評的過程（Eisner,1985,93）。 　 三、鑑賞、描述、解釋和評鑑是教育鑑賞和批評的四個層面，除了鑑賞是描述、解釋和評鑑的先決條件外，描述、解釋和評鑑等三個層面並無邏輯順序之分。描述的 目的是在展現教育現象的重要品質，解釋的目的是在找出這些重要品質在教育情境中的意義與功能，評鑑的目的是在判斷這些教育品質在教育上的價值與重要性。 　四、教育鑑賞與批評可以透過多種呈現方式來展現：散文、詩歌、錄影帶、電影、照片和數字等均是描述教育情境的方式，評鑑者可運用多種方式來展現真實的教育情境。 　五、透過參照的適切性和結構的確證來確保教育鑑賞與批評的品質：教育鑑賞與批評要使用適切的語言、錄影帶、錄音帶和照片，使讀者能察覺教育批評的現象；教育鑑賞與批評也要注重各種證據之間的連貫性和一致性，以去除讀者對鑑賞與批評的任何懷疑。   艾斯納（1985）的教育鑑賞與批評理論主要分為鑑賞和批評兩部分。此一藝術典範研究途逕的基本前提是教育實務極具複雜性和偶發性，很難加以預測和控制；教育改進的力量是來自教師對其本身所作所為的觀察和思考能力的增加，而不完全是靠科學方法的使用（Eisner,1985,104）。在此前提下，教育鑑賞與批評有下列五種基本假定（Eisner,1985,180）： １．要描述像教室一般的複雜社會情境特質，就必須觀察這些特質之間所發生的交互作用。 ２．觀察這些特質，不僅需要查看（looking），而且要按照某些參考架構，來辨識其重要性。就此而言，觀察在本質上即是一種認知的成就，而不 只是一種行為表現而已。 ３．情境可用許多方式來描述。例如社會情境可藉定理、數字、散文、詩歌、錄影帶、電影和照片等方式加以描述。 ４．每種呈現方式在表達個人所觀察到的重要特質時，都有其效用與限制。 ５．無論任何方式的描述，其功能是在幫助某些人或團體使其更加瞭解所描述的情境。因此，批判性敘述的功能，即在協助人們覺察、瞭解和評價教育實際和結果的特徵與品質。 　　 從這些基本假定來看，可知教育鑑賞與批評是一種質的評鑑途逕，將受評對象（如教室生活）置於一個開放的社會系統來加以觀察，在社會情境的脈絡之下，依照適切的參照架構來辨識重要的情境特質，並應用各種表達方式加以描述，以協助大眾對所描述的教育現象更能夠理解與評價。 教育鑑賞與教育批評（educational connoisseurship）（educational criticism） l艾斯納（Eisner,1978,1981,1982）所倡導，他認為概念的形成，有賴於各種感官的作用；而要表達個人私有的概念，也需要運用各種呈現方式，例如語文、音樂、美術、舞蹈、數字。因此，學校課程應能均衡地教導學生運用各種感官和各種呈現方式。 「教育批評」是取自Eisner的觀點，教育批評源自於藝術批評，係藝術批 評在教育上的應用。教育批評以「描述、解釋、評價和主題（themics）」四個方法進行課程評鑑，兼有量化研究與質化評鑑的功能（Eisner,1994）。   教育鑑賞旨在感知課程方案的品質，鑑賞所得透過教育批評展現於外。教育鑑賞是感知的藝術，教育批評是展露的藝術（包含描述、解釋、評鑑、主題等層面）。 Ø描述：就是將所感知的教育現象描寫出來。 Ø解釋：係指對處於教育情境中的人，具有何種意義、功能和重要性加以理解。 Ø評價：是判別或評估教育現象的重要性和價值。 Ø主題：是在辨識情境中反覆再三出現的訊息，此訊息主題即是情境中或個人的主要特徵與普遍的特質。 外貌模式（ countenance model） l是史鐵克（R.E.Stake）所提倡的。他曾在一九六七年撰寫「教育評鑑的外貌」批評非正式評鑑的盛行及正式評鑑的缺點，主張樹立教育評鑑的新面貌。 l評鑑應兼具「描述和判斷」的成分，而且不論是描述或是判斷，都要蒐集課程方案的「先在因素、過程因素、結果因素」。 l先在因素係指教學前可能與結果有關的條件。 l過程因素係指教學中學生與教育有關的人事物的遭遇。 l結果因素係指教學所產生的影響。   http://tw.myblog.yahoo.com/jw!.4Sh_HeLFQ5_txTz.OkjyA--/article?mid=149

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