主題:史記

  【原文】  太史公曰：李斯以閭閻(1)歷諸侯，入事秦，因以瑕釁(2)，以輔始皇，卒成帝業，斯為三公(3)，可謂尊用矣。斯知六藝(4)之歸(5)，不務明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順苟合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶(6)。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑(7)死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召(8)列矣。 (出自《史記·卷八十七·李斯列傳第二十七〉)  【註釋】  (1) 閭閻(音驢言)：指平民百姓。  (2) 瑕釁（音暇信）：漏洞，可乘之機；亦喻過錯。此處指利用機會。  (3) 三公：秦朝中央政制，建立有三公九卿制。三公系指丞相、御史大夫、太尉。丞相，統領百官奏事，掌有實際政權，需負政治上實際責任。御史大夫，輔助丞相，監察百官。太尉，掌理全國軍事。  (4) 六藝：即六經，指詩、書、禮、樂、易、春秋。  (5) 歸：要旨。  (6) 廢適（音嫡）立庶：廢掉嫡長子而立庶子。適，通嫡，指扶蘇。庶，指胡亥。  (7) 五刑：古代的五種刑罰。  (8) 周、召：指周公姬旦，召公姬奭。  【語譯】  太史公說：李斯以一個平民的身份，遊歷諸侯，入關為秦國效勞，抓住機會，輔佐秦始皇，終於完成統一大業，李斯位居三公要職，可說是很受重用。李斯通曉六經的要旨，卻不致力於政治清明，以彌補皇帝的缺失，而是憑借他顯貴的地位，阿諛奉承，隨意附合，推行嚴刑峻罰，聽信趙高的邪說，廢掉嫡長子扶蘇而立庶子胡亥。直到各地諸侯已反叛，李斯才想直言勸諫，不是太愚蠢了嗎？人們都認為李斯忠心耿耿，反而受五刑而死，但我察考事情的真相，與世俗的看法不同。否則，李斯的功績就和周公、召公相提並論了。