主題:教哲幾個難題

22.教育理論與實踐常隨時代主要哲學思潮變遷，下列有關時代思潮與教育思想之關係，何者錯誤？ (A)希臘時代崇尚理性，注重博雅教育(B)羅馬時代尚辯說、重事功，強調實用教育 (C)文藝復興時代主張功利主義，重視實用教育(D)十六、七世紀唯實論興起，重視感官直觀教育。 希臘時代=>博雅教育 羅馬時代=>實用教育 文藝復興=>人文主義.博雅教育   十六.七世紀=>唯實主義.重感官直觀教學 26. 根據傅柯(M. Foucault)的主張，學校比較像是下列何種特性的機構？  (A)解放的 (B)規訓的 (C)創造的 (D)開放的 傅柯的主要工作總是圍繞幾個共同的組成部分和題目，他最主要的題目是權力和它與知識的關係（知識的社會學），以及這個關係在不同的歷史環境中的表現。他將歷史分化為一系列「認識」，傅柯將這個認識定義為一個文化內一定形式的權力分佈。 34. 哪一種主義會把教育視為「人類精華文化的傳遞」？  (A)理性主義 (B)經驗主義 (C)進步主義 (D)永恆主義 永恆主義—新人文主義，代表：哈卿斯，阿德勒 (一)不管環境如何的不同，人性與知識到處都是一樣的—人類有共同的本性，教育有固定的目的 (二)教育的任務是傳授永恆的真理知識—真理在什麼地方都一樣，所以教育也要一樣 (三)教育應教學生學習基本學科，使能得到世界永恆性的知識 (四)教育要啟發理性，控制其本能或慾念，與慎密決定的目的相配合 (五)教育不生活的模仿，而生活的準備 (六)學生必須研讀文學、哲學、歷史及科學偉大著作   35.以下有關存在主義的教育論述哪一項是錯的？ (A)教育主要在維護社會的和諧發展 (B)教育應重視學生的抉擇 (C)教育中的師生關係是I-Thou，而不是I-It (D)應予人文學科較多的關注 ☆存在主義—自由意志，代表：沙特 (一) 教育目的在培養自由、負責的個人 (二) 教育內容重視人文學問 (三) 教學方法採民主、自主與尊重，師生關係是我-汝 (四) 首先談生死學的學派 (五) 反笛卡兒我思故我在 36.功利主義者彌爾(J. Mill)倡言行為之善惡，視其傾向於產生快樂或痛苦之程度為衡，因而，他倡議的道德判斷對象為何？ (A)行為動機(B)行為結果 (C)動機與結果並重(D)動機與結果銜接