主題:哲學派的理論課程(兒童本位的課程)


想要觀看完整全文,請先登入

一、哲學派的理論課程(兒童本位的課程) (一)代表人物:杜威、克伯屈、彭賽爾 (二)依據:「教育即生活,而非準備成人的生活」之哲學見解。 (三)主張:課程的編製,應該以兒童的興趣與生長為中心。 (四)優點: 1.教材內容與兒童經驗相符合,容易引起兒童的學習興趣。 2.可以養成兒童良好的學習態度。 (五)缺點: 1.太偏向兒童生活,而忽略社會生活的需要,因其亦為社會的一份子。 2.不主張預定課程,完全以兒童的興趣、能力和活動為中心,施行時頗為困難。 3.有時鬆軟教育之批評,學生水準低落。 二、科學派的課程理論(社會本位、教材本位的課程) (一)代表人物:巴比特 (二)主張: 1.教育是特別為成人生活,而不是為著兒童生活的。 2.課程編製應當以社會的成人生活為中心,而以科學方法分析成人生活的活動、能力、品格等,為課程編製的著手方法。 (三)優點:在理論上較客觀,教材較容易選擇與安排。 (四)缺點:不適合兒童的興趣、能力。 三、綜合派: (一)代表人物:羅格 (二)主張: 1.課程編製之兩個要素,兒童與社會同等重要。 2.一方面要適合兒童的能力和興趣,一方面要配合社會的需求。 四、其他學派 (一)泰勒的科學化理論(或稱工學模式) (二)以潛在課程為主題的「再概念化」學派 (三)科學化理論與再概念化理論的比較  

想要觀看完整全文,請先登入


關鍵字:「教育即生活,而非準備成人的生活」克伯屈兒童本位的課程哲學派的理論課程巴比特彭賽爾杜威杜威、克伯屈、彭賽爾科學派的課程理論(社會本位、教材本位的課程)綜合派