主題:社會學-解釋論學派
解釋論學派 1. 研究方法:微觀、非實證 2. 理論內容包括:現象學、象徵互動論、俗民方法論、詮釋學、批判理論… 3. 教育上的探討範圍:(1)班級社會學(2)知識社會學 4. 基本概念:(1)『日常生活』活動為研究對象(2)強調師生思想與行為的『主動性』(3)重視『意義』的詮釋(4)強調『互動』與『磋商』(5)採『主觀性』的研究方法-運用「同理的了解」與「互為主體性」來掌握行動者社會行為的意義。 5. 主要學派: 學派 代表人物 重要理論 1. 現象學 (1) 胡塞爾 『回歸事項本身』 2. 符號互動論 =象徵互動論 (1) 始於「米德」-自我心理學 (2) 「柯萊」-鏡中自我 (3) 「湯姆士」-情境定義 (4) 發揚光大者「布魯默」 重要理論 A. 研究重點:人與人之間的「互動性」與「過程」。 B. 基本觀點:人在互動過程中,以「象徵符號」ex.語言、文字、手勢、表情…,表達意念。 C. 以「社會心理學」觀點,分析「微觀」的社會現象。 D. 描述「動態人際關係」,而非廣大的社會結構。 E. 認為教育是參與者之間以「符號」為媒介的「社會互動」過程。 3. 俗民方法論 (1) 葛芬柯 重要理論 A. 理論基礎:「現象學」、「符號互動論」 B. 主要概念:(a)反省性-有批判的能力。 (b)指標性-互動雙方對於特定文化背景需有充分了解,始能有效溝通。 C. 採用「參與觀察法」 D. 1970年代與「象徵互動論」合流→「學校教育俗民誌」 4. 知識社會學 (1) 源於「胡塞爾」、「蕭滋」、(2)孟漢、(3)楊格 重 要 理 論 A. 關注「教育內容」,而非教育制度的結構或組織。 B. 知識本身形成『階層化』。 C. 人具有主動建構知識的能力,「知識」是社會建構的,「課程」是社會所組織的知識。 D. 『伯恩斯坦』:「社會語言代碼特徵」,上中層階級的代碼與學校教育間具有「同質性」,下層階級存在著「異質性」,導致成績差異。
關鍵字:
微觀、
現象學、
符號互動、
解釋論、
詮釋