主題:酒&酒器的用語名稱、借代


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中國酒文化─酒與酒器的用語名稱、借代 一、古人詩酒不分家得意時以酒分享榮耀、失意時借酒澆胸中塊壘。下述皆與酒有關的詞語 詞 說明 典故 杜康 杜康被稱作釀酒始祖。少康又名杜康今河南洛陽人夏朝人是夏朝的第五位國王。相傳善於造酒。 ●曹操的《短歌行》「對酒當歌人生幾何譬如朝露去日苦多。慨當以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康。」 儀狄 第一個造酒或發明酒的人已不可考或說是儀狄或說是杜康。 ●《戰國策‧魏策》載「儀狄作酒禹飲而甘之遂疏儀狄而絕旨酒。曰後世必有以酒亡其國者。」儀狄是夏禹的一個屬下天帝的女兒讓儀狄造酒獻大禹大禹飲後覺得甘甜但大禹很清楚喝酒會亡國遂疏遠酒的發明者。 當浮一大白 ●意思是可以喝一大杯酒。浮違反酒令被罰飲酒白罰酒用的酒杯。原指罰飲一大杯酒。後指滿飲一大杯酒。 ●浮白載筆浮罰人飲酒白指專用來罰酒的大杯浮白指喝酒和乾杯載筆拿著筆。一面喝酒一面寫作。舊時比喻文人的雅量和才氣。 ●大白據傳是酒杯的名稱。諸君自然都知道左思作《三都賦》魏都、蜀都、吳都豪貴之家競相傳寫洛陽為之紙貴成語“洛陽紙貴”。其中《吳都賦》吳都即今蘇州有一句“里宴巷飲飛觴舉白”。劉良注“大白杯名。” 說到浮大白比喻喝酒其實大家在《聊齋志異》里也能找到。例如“紅玉”那篇中提到“使蘇子美讀之必浮白曰‘惜乎擊之不中’” ◎白既可泛指酒杯也特指罰酒的杯。用於酒杯時便用“舉”字一如舉杯祝酒“舉大白聽金縷”用於罰酒時便用”浮”字“當浮一大白”。 ◎后世將浮白引申為飲酒於是‘舉’、‘浮’混用不特罰酒之意。故而天涯動輒浮一大白 ●張岱《湖心亭看雪》「余強飲三大白而別。」 三酉 酒也 ●明田藝蘅《留青日札·酒名》 「今人稱酒曰三酉皆言三點水加酉也。」 般若湯 所謂「般若湯」即我們說的酒般若湯可能是和尚稱呼酒的隱語。 ●所謂「般若湯」即我們說的酒般若湯是和尚稱呼酒的隱語同理「水梭花」就是魚大概緣於魚在水中遊動宛如織布梭「鑽籬菜」就是雞顧名思義是因為雞喜歡鑽籬笆的緣故。 ●僧為什麼稱酒為般若湯稱魚為「水梭花」稱雞為「鑽籬菜」呢大概是因為佛門弟子戒食酒肉可是僧為了嘴裡不「淡出鳥來」酒還是要偷著喝肉還是要偷著吃的吃了後為了求得心安理得又要想法對佛祖有個交代於是就有了這些名詞的問世。 ●宋 竇革 《酒譜·異域酒》「 天竺國 謂酒為酥今北僧多雲般若湯蓋廋辭以避法禁爾非釋典所出。」 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》「三哥尚憶去歲中元在 姑射山 石室中與 無一師 飲般若湯、食穿籬菜、唱《柳梢青》言笑晏晏時乎。」 ●宋 蘇軾《東坡志林·卷二·僧文葷食名》」僧謂酒為「般若湯」謂魚為「水梭花」雞為「鑽籬菜」竟無所益但自欺而已世常笑之。人有為不義而文之以美名者與此何異哉」 綠螘、醅 (1)綠螘米酒新釀而未過濾時上面浮的一層綠渣狀如螘故稱「綠螘」。螘音義同蟻。 (2)醅未過濾的酒音胚。 ●綠螘新醅酒紅泥小火爐。 晚來天欲雪能飲一杯無 唐‧白居易‧《問劉十九》 金波 酒。形容其色如金在杯中浮動如波故稱之 ●元‧張養浩‧普天樂‧畫船開套「影搖動城郭樓臺杯斟的金波灩灩。」 鵝黃 酒的色澤。 ●南宋陸游〈次韻張季長正字梅花〉「倚橋臨水似催詩戲伴鵝黃上柳絲。」 黃湯 酒的色澤。 ●三杯黃湯下肚酒後亂性吐真言。 狂藥 酒後足以亂性 ●宋范質《戒子》詩「戒爾勿嗜酒狂藥非佳味。」 杯中物 杯子中的東西指酒。 ●晉·陶潛《責子》詩「天運苟如此且進杯中物。」 忘憂物 舊時認為酒可以解愁忘憂故稱為「忘憂物」。 ●陶淵明〈飲酒詩〉「結在人境而無車馬喧問君何能爾心遠地自偏。採菊東籬下悠然見南山山氣日夕佳飛鳥相與還此中有真意欲辯已忘言。秋菊有佳色裛露掇其英汎此忘憂物遠我遺世情。」 玉液瓊漿(璚漿) 瓊美玉。用美玉製成的漿液古代傳說飲了它可以成仙。比喻美酒或甘美的漿汁。亦作瓊漿金液、玉液瓊漿。 ●漢·王逸《九思·疾世》「吮玉液兮止渴齧芝華兮療饑。「戰國楚·宋玉《招魂》「華酌既陳有瓊漿些。」 ●孤本元明雜劇˙賽嬌客˙第三折「我這裡高捧著瓊漿玉液他那裡低唱著梁州第七。」 ●孽海花˙第十回「忽然一滴楊枝水劈頭灑將來正如仙露明珠瓊漿玉液那一個不歡喜讚歎。」 玉船 指酒杯。 ●南宋-陆游《梅花》廣寒官中第一仙情深不礙韻超然。 勸君莫作兒女態但向花前傾玉船。 玉東西 指酒杯。 ●宋黃庭堅《次韻吉老十小詩》之六「佳人斗南北美酒玉東西。」 盎盂 指酒杯。 ●蒲松齡《聊齋誌異‧嶗山道士》「遂各覓盎盂競飲先釂惟恐樽盡而往復挹注竟不少減。」 ●盎盂相敲比喻一家人爭吵。清‧蒲松齡《聊齋志異‧卷十一‧青蛙神》「且盎盂相敲皆臣所為無所涉于父母。」 歡伯 酒的別名。 ●漢 焦贛 《易林·坎之兌》「酒為歡伯除憂來樂。」 ●唐 陸龜蒙 《對酒》詩「後代稱歡伯前賢號聖人。」 ●宋 楊萬里 《題湘中館》詩「愁邊正無奈歡伯一相開。」 ●清 錢謙益 《次韻徐叟文虹七十自壽》「浮生作伴皆歡伯白眼看人即睡鄉。」 麴道士 麴釀酒用的發酵劑。 ●宋·陸游《村居日飲酒對梅花醉則擁紙衾熟睡甚自適也》「孤寂惟尋麴道士一寒仍賴楮先生。」 ●因唐代韓愈作毛穎傳以物擬人故稱「紙」為「楮先生」。 麴糱 糱ㄋㄧㄝˋ 釀酒的酵母。 ●禮記‧禮運「故禮之於人也猶酒之有糱也。」 ●唐·杜甫·歸來詩「憑誰給麴糱細酌老江干。」 醽醁 醽醁古代的一種美酒。醽即是綠酒。 ●明代醫學家李時珍《本草綱目。酒》有解釋「酒紅曰堤(ti體)綠曰酃(ling零)白曰磋。」 玉醴  醴甜酒。原指仙藥後指美酒佳釀。 ●晉·葛洪《抱樸子·內篇》「朱草生名山岩石中汁如血以金玉投其中立便可丸如泥久則成水。以金投之名為金漿以玉投之名為玉醴服之皆長生。」 ●醴酒不設置酒宴請賓客時不再為不嗜酒者準備甜酒。比喻待人禮貌漸衰。 酒兵 謂酒為」酒兵」。 ●《南史·陳暄傳》」故江諮議有言'酒猶兵也兵可千日而不用不可一日而不備酒可千日而不飲不可一飲而不醉。'」後因謂酒為」酒兵」。 ●唐唐彥謙《無題》詩」憶別悠悠歲月長酒兵無計敵愁腸。」 ●金元好問《追錄洛中舊作》詩」酒兵易壓愁城破花影長隨日腳流。」 ●遁廬《童子軍》第十二出」久拚恨海填精衛忍把愁城付酒兵。 沽酒 賣酒。 說到飲酒之器我們不禁想起文學作品中常出現的情景。從成語中的“觥籌交錯”直至江湖豪傑“以瓢沽酒”或“大碗篩酒”從書聖王曦之借“曲水流觴”飲酒詩仙李白“會須一飲三百杯”到蘇東坡“一樽還酹江月”范仲淹“把酒臨風其喜洋洋者也”再到李清照“三杯兩盞怎敵他、晚來風急”……詩文中的“觥”“樽”“杯”“盞”等等皆是飲酒器具。只不過時代不同而飲者有別上古之人臨池用手掬捧而飲草莽英雄瓢舀碗盛豪飲文人雅士持杯把盞酌飲。 酹 ㄌㄟˋ把酒灑在地上祭神。 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》「人生如夢一樽還酹江月。」唉還是對著這明媚的江月灑一杯酒把自己的滿腹豪情與千古英靈分享吧 釃 濾酒、斟酒。翰林版為「ㄙ」然教育部字典音「ㄕ」。此字另有「ㄌㄧˊ」意指「酒渣」見於〈漁父〉。 ●蘇東坡〈前赤壁賦〉「釃酒臨江橫槊賦詩。」 (一) 槊也做「矟」車戰或馬戰用的加長矛長一丈八尺也稱「丈巴蛇矛」。 (二)「橫槊賦詩」: 指能文能武的人騎在戰馬上寫詩長矛就橫擱在馬鞍上這種景象叫做「橫槊賦詩」。   「橫槊賦詩」→ 語出元稹「杜甫墓誌銘」後來蘇軾「赤壁賦」裡也用到句話。   唐元稹唐故工部員外郎杜君墓係 銘「曹氏父子鞍馬間為文往往橫槊賦詩。」   宋蘇軾赤壁賦「釃酒臨江橫槊 賦詩固一世之雄也。」   「橫槊賦詩」比喻在軍中不廢文事。現在則常用來形容「英武風流」、「意氣風發」或可說是「允文允武」。 (三)「釃酒臨江」: 即臨江釃酒意思是對著江面斟酒。 ◎蘇東坡〈赤壁賦〉說曹操「方其破荊州下江陵順流而東也舳艫千里旌旗蔽空釃酒臨江橫槊賦詩」→ 寫赤壁大戰之前的情形此時的「曹操」想必「意氣風發」、「得意洋洋」正是所謂「固一世之雄也」   ●漁父曰「聖人不凝滯於物而能與世推移。世人皆濁何不屈其泥而揚其波眾人皆醉何不哺其糟而歠其釃何故深思高舉自令放為」 【餔糟歠醨】ㄅㄨ ㄗㄠ ㄔㄨㄛˋ ㄌˊ糟釀酒的殘渣。醨薄酒。餔糟歠醨指吃酒渣喝剩酒。語本屈原˙楚辭˙漁父「眾人皆醉何不餔其糟而歠其醨」後借以喻隨波逐流與世浮沉的生活態度。亦作「餔糟啜醨」。 ①酒糟喝薄酒。指追求一醉。 ②比喻屈志從俗隨波逐流。 ③比喻文字優美令人陶醉。 酡 飲酒臉紅的樣子。 如:酡顏(飲酒紅臉);酡紅(像飲酒後臉上泛現的紅色);酡然(飲酒臉紅的樣子) 醪 ㄌㄠˊ混含渣滓的濁酒。說文解字「醪汁滓酒也。」 ●濁醪粗飯指簡單粗糙的飲食。濁醪濁酒。 ●醪糟又稱酒釀、江米酒、甜白酒雲南是一種可家庭製作的並廣泛流行於中國各地的小吃味道甜有酒味在陝西、四川、江浙、北京、雲南等地深受歡迎。酒釀是用糯米飯加入酒藥由米和食用真菌製成發酵而成的。 節慶習俗 春卮 年酒、春酒。(卮ㄓ酒杯) 合巹ㄐㄣˇ  「交杯酒」是婚禮程序中的一個傳統儀節在古代又稱為「合巹」(巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢)古語有「合巹而醑」孔穎達解釋道以一瓠分為二瓢謂之巹婿之與婦各執一片以醑即以酒嗽口合巹又引申為結婚的意思。  在唐代已有交杯酒這一名稱到了宋代在禮儀上盛行用彩絲帶將兩隻酒杯相聯並綰成同心結之類的彩結夫妻互飲一盞或夫妻傳飲。  這種風俗在中國非常普遍如在紹興地區喝交杯酒時由男方親屬中兒女雙全福氣好的中年婦女主持喝交杯酒前先要給坐在床上的新郎新娘「喂」幾顆小湯 圓然後斟上兩盅花雕酒分別給新婚夫婦各飲一口再把這兩盅酒混合又分為兩盅取「我中有你你中有我」的意思讓新郎新娘喝完後並向門外撒大量的 喜糖讓外面圍觀的人群爭搶。  婚禮上的交擘酒為表示夫妻相愛在婚禮上夫妻各執一杯酒手擘相交各飲一口。 蒲觴 端午酒筵。原指端午節喝菖蒲酒以去除瘟疫之氣。後為端午節的代稱。 萸觴 重陽節酒筵。 桂漿 中秋節酒筵。 酴酥或做「屠蘇」 「屠蘇」酒名。以屠蘇、山椒、白朮、桔梗、防風、肉桂等藥草調製而成。相傳於陰曆正月初一,家人先幼後長飲之,可避邪、除瘟疫。 桃觴 祝壽酒筵。 湯餅或稱「湯麵」。 出生三日之宴稱「湯餅」今亦稱滿月酒筵為湯餅。 酒器 一、祭祀饗宴中的酒具 先秦時期人們極為重視酒和酒具因為它們與國家中最為至高無上的頭等大事——祭祀儀式緊密相連在祭祀的禮器中酒具佔有很大的比重酒作為一種神聖的飲品是供奉于祖先、神明享用的同時也是祭祀人飲後與神祇互通的媒介之一。隨著生産力的發展民間飲酒之風開始盛行雖然商人的嗜酒無度紂王的酒池肉林令周人認為嗜酒是商亡的重要原因從而在全國推行禁酒令但酒和酒具在祭祀中的地位卻絲毫不敢怠慢。此時的酒具以青銅器為主如同這個時代特有的風尚充滿了濃重的神秘感和禮儀至上的規範美。下面所介紹的幾種酒具就是其中典型的代表。 尊、樽 尊今作樽。「尊「是大型盛酒器流行于商代至西周中期春秋後期偶有所見。尊最初是祭祀時重要的禮器在宴會和通常待客時也有用到。古語有「決勝於樽尊俎之間」意思是與對手談判在喝酒吃肉的宴席中取勝。尊後來是酒杯的代稱。較為著名的有犧尊、象尊、四羊方尊等。 ●宋·蘇軾·赤壁賦「駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬。」 ◎匏樽、匏尊ㄆㄠˊ  ㄗㄨㄣ 以乾匏(葫蘆)製成的酒器後泛指酒器。 ●移樽就教端著酒杯離座到對方面前共飲以便請教。比喻主動去向人請教。 ◎唐白居易「引棹尋池岸移尊就菊叢。」→把船劃上岸后將宴席移到菊花叢中繼續喝酒聊天談一些分別後的事情。 缶、罐 (一)ㄈㄡˇ盛酒漿的瓦器腹大口小有蓋。亦作樂器酒興正酣之時會一邊敲打盛酒的酒具。 (二)ㄍㄨㄢˋ「罐」之異體。 《説文解字》中記載「缶瓦器所以盛酒漿秦人鼓之以節歌。」秦人在宴席中酒興正酣之時會一邊敲打盛酒的酒具一邊放聲大唱所以缶也作一種陶制樂器。   卣 」卣(ㄧㄡˇ )」是祭器中專用盛秬鬯的酒具粗口、大肚、頂上有蓋和提梁。秬鬯是以黑黍米和鬱金草取汁而煮之和釀的酒用於祭祀降神及賞賜有功的諸侯。 ●卣流行于商代和西周早期形態非常豐富除圓體、橢圓體、方體等常見的器形外還有筒形、鳥獸形如鴟形、虎食人形等。   觥 」觥」也是一種盛酒器古代一種用兕牛犀牛角製成的飲酒器物。 橢圓形或方形器身圈足或四足。帶蓋蓋做成有角的獸頭或長鼻上卷的象頭狀。觥流行于商晚期至西周早期。  ●觥籌交錯觥古代的一種酒器籌行酒令的籌碼。酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。宋‧歐陽修《醉翁亭記》「射者中奕者勝觥籌交錯坐起而喧嘩者眾賓歡也。」   爵 「爵」專指飲酒的酒杯前有流作為傾酒的流槽後有尖銳的尾杯一側有鋬口與流之間有柱下有三足三足以不同形狀區分使用者的身份。青銅爵最早出現在二里頭文化時期至西周中期逐漸消失。   觶 音ㄓˋ古代的一種飲酒器具。圓腹、侈口、圈足形似小瓶有蓋。 禮記禮器「尊者舉觶卑者舉角。」 南朝宋鮑照擬古詩八首之五「呼我升上席陳觶發瓢壺。」   角 」角」形狀像爵但無兩柱流兩尾對稱有蓋等級地位比觶低常與爵、觚等組合使用。   斝 古代酒器。音同甲。形狀像爵而較大但無流無尾兩柱突出三足。斝是用於溫酒的小型容酒器盛行于商代和西周初期。如「獸面紋斝」。斝的等級要低於爵《禮記禮器》中記載尊者獻以爵卑者獻以斝。 ●洗爵奠斝設酒食以祭。《詩經大雅行葦》「或獻或酢洗爵奠斝。」 ◎在酒宴上主人要向客人敬酒叫酬客人要回敬主人叫酢敬酒时还有说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒叫旅酬。有时还要依次向人敬酒叫行酒。敬酒时敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”起立。普通敬酒以三杯为度。 二、閒居燕飲中的酒具 在商周以後雖然酒在祭祀活動中還是不可替代的但酒的用途已經從聖壇慢慢走向人間。或親朋相聚而暢飲或友人長談而對飲或一人月下而獨酌。擺脫了繁文縟節束縛的酒具雖不及先秦時期的名目繁多但後世的酒具中卻凝聚了新的特色中國古人將他們對於生活的感悟與審美投入到酒具中因而這時的酒具不再是祭壇上冰冷而令人仰慕的禮器而是日常生活中寄託了古人生活舊俗雅趣的實用品。特別是中國的士大夫階層伴著對於酒的癡愛將他們固有的善於審美的創造熱情不遺餘力地投入到研究更精緻的酒具中以陶瓷、金屬、玉器、琺瑯、竹、木、牙、角、匏器等各種材質為酒具將古人這種生活中悠然而雅致的情趣美在酒具上發揮得淋漓盡致。 觴 又稱羽杯、耳杯。是中國古代的一種盛酒器具器具外形橢圓、淺腹、平底兩側有半月形雙耳就像鳥的雙翼 故名」羽觴」。 ●李白〈春夜宴桃李園序〉「開瓊筵以坐花飛羽觴而醉月。」 ●王羲之〈蘭亭集序〉引以為流觴曲水列坐其次。 ●「曲水流觴」是古人飲酒時為助酒興所進行的一種遊戲。把酒杯放在彎曲水渠的上游任其漂流而下參與遊戲的人則環坐渠旁當酒杯停住便 由杯前之人取來飲用。 ●濫觴 (1)水流發源的地方。因其水量非常淺小而僅能浮起一個酒杯故稱為「濫觴」。荀子˙子道「昔者江出於山其始出也其源可以濫觴。」文選˙郭璞˙江賦「惟岷山之導江初發源乎濫觴。」 (2)比喻事物的開端、起源。南朝梁˙鍾嶸˙詩品序「雖詩體未全然略是五言之濫觴也。」 觚 飲酒器和禮器。盛行於商周時期作用相當於酒杯。造型為圓形細長身喇叭形大口侈口細腰圈足外撇。 ㄍㄨ 當名詞用有三種意思。 一、 古代盛酒的器具具有八個稜角。說文解字觚鄉飲酒之爵也。文選‧劉伶‧酒德頌止則操卮執觚。 二、 稜角。漢書‧卷二十五‧郊祀志下甘泉泰畤紫壇八觚宣通象八法。 三、 古代書寫的木簡。例如率爾操觚。率爾不加思索操觚指作文。原形容文思敏捷後指沒有慎重考慮輕率地寫。  ●操卮執觚形容嗜好飲酒。 ◎晉·劉伶《酒德頌》“止則操卮執觚動而挈榼提壺唯酒是務焉知其餘。”他停止不動時就端酒杯執酒觚行動起來就帶上榼提上壺把飲酒作為惟一事務哪裡還知有其他。 卮 ●古代一種圓形的盛酒器具。如酒卮。戰國策·齊策二「楚有祠者賜其舍人卮酒。」史記·卷七·項羽本紀「沛公奉卮酒為壽約為婚姻。」 ●量詞。古代計算酒器所裝液體的單位。相當於「杯」。初刻拍案驚奇˙卷六「官人感夫人盛情特備一卮酒謝夫人。」 ●卮言無頭無尾、支離破碎的言辭。莊子˙天下「以卮言為曼衍以重言為真以寓言為廣。」後亦作為對自己作品的謙詞。 ●侑卮一種杯子。即攲器極易翻覆故古聖賢常引以為勸戒之資。周˙辛鈃˙文子˙卷上˙守弱「三皇五帝有戒之器命曰侑卮。」 ●玉卮無當本指無底的玉杯。語本韓非子˙外儲說右上「今有白玉之卮而無當有瓦卮而有當君渴將何以飲」後比喻物品雖貴重卻無用處。晉˙左思˙三都賦序「且夫玉卮無當雖寶非用侈言無驗雖麗非經。」 盞、醆、琖 淺而小的杯子酒盏。茶盏。 ●宋蘇軾次韻送徐大正詩「別時酒醆照燈花知我歸期漸有涯。」 ●傳杯弄盞形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。亦作「傳杯換盞」、「傳杯送盞」。 ●洗盞更酌清洗酒杯再度飲酒。宋˙蘇軾˙赤壁賦「客喜而笑洗盞更酌。」三國演義˙第五十二回「範復邀雲入後堂深處洗盞更酌。」 ●大白日裡借不出個乾燈盞來比喻非常出人意料之外的事。金瓶梅˙第七十二回「這怎的這等生分大白日裡借不出個乾燈盞來」 杯=盃 杯狀物古代盛羹及注酒器橢圓形兩側有耳也稱「耳杯」。今泛指盛飲料器。  ●不勝杯杓不勝經不起。杓舀東西的器具。杯杓泛指酒器。比喻喝酒太多已經醉了。《史記·項羽本紀》「張良入謝曰『沛公不勝杯杓不能辭。』」 盅 ●沒有把手的小杯子。如「茶盅」、「酒盅」。 ●量詞。計算盅裝液體的單位。如「一盅好酒」。 ●一盅兩件粵語裡「一盅兩件」指的就是上茶樓喝一壺茶吃兩件點心飲茶的人一邊吃一邊喝之餘看看報紙談天說地休閒嘆世界。或稱最低消費。 瓶(缾) 盛酒之器或供陳設展示之物。 詩經小雅。蓼莪【瓶罄罍恥】①比喻關係密切相互依存彼此利害一致。②形容物傷其類。 要句缾之罄矣維罍之恥。鮮民之生不如死之久矣 語譯酒瓶空了是酒甕的羞恥。孤兒活在世上還不如早些死了好 句旨哀嘆不能及時孝養父母。 壺 以陶土或金屬製成的容器。小口大腹通常用來盛裝酒漿、茶水或其他東西。如「水壺」、「酒壺」、「茶壺」、「鼻煙壺」。 中流一壺壺指瓠類系之可以不沉。比喻珍貴難得。 罍 ㄌㄟˊ。古代一種盛酒或水的容器。外形像壺小口、兩耳、深腹、有蓋表面並刻有雲雷紋形為飾。有方形和圓形兩種形狀其中方形見於商代晚期圓形見於商朝和周朝初年。 從商到週罍的形式逐漸由瘦高轉為矮粗繁縟的圖案漸少變得素雅。 ●詩經小雅。蓼莪「缾之罄矣維罍之恥。鮮民之生不如死之久矣」 ◎語譯酒瓶空了是酒甕的羞恥。孤兒活在世上還不如早些死了好 ◎句旨哀嘆不能及時孝養父母。 ●【瓶罄罍恥】①比喻關係密切相互依存彼此利害一致。②形容物傷其類。 瓿 ㄆㄡˇ古代銅製器皿圓腹、斂口、圈足用以盛水酒。盛行於商周時期。 有圓形和方形、帶耳和不帶耳之分耳多做成獸頭狀大腹、圈足、斂口有蓋子。 器身常有饕餮紋 、乳釘紋、雲雷紋等裝飾。 覆瓿之用形容著作沒有什麼價值只能用來蓋盛醬的瓦罐。 覆瓿 喻著作毫無價值或不被人重視。 亦用以表示自謙。                 禮器     炊器 鼎 · 鬲 · 甑 · 甗     食器 簋 · 簠 · 盨 · 敦 · 豆     酒器 爵 · 角 · 斝 · 觚 · 觶 · 觥 · 尊 · 卣 · 壺 · 罍 · 瓿     水器 盤 · 盉 · 匜 · 鑒     量器 斛 · 斗 · 升 · 合     玉器 璧 · 琮 · 圭 · 璋 · 琥 · 璜     二、有關酒的成語/詞語 墦間酒肉 比喻人無作為不知振作而只知求乞別人祭祀後的食物。 酒食徵逐 征召請。逐追逐。相約吃喝玩樂你來我往。形容不正當的朋友。貶義。 杯酒戈矛 戈矛比喻紛爭。杯酒戈矛比喻在酒宴中引起的仇隙。 紹裘換酒 用貂皮大衣換酒喝。形容放蕩不羈的生活。唐˙李白˙將進酒「五花馬千金裘呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁。」 甕裏醯雞 ㄨㄥˋ ㄌㄧˇ ㄒㄧ ㄐㄧ 意指見聞狹隘的人。醯雞酒甕中生的酒蟲。幼學瓊林˙卷四˙鳥獸類「怡堂燕雀不知後災甕裡醯雞安有廣見。」            

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關鍵字:匏樽觥籌交錯屈原屠蘇春卮酹江月春酒