主題:國學常識試題


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( )1. 依孟子之見,選出正確者 (A)五百年必有王者興,其間必有名世者 (B)人性之善,乃由外鑠得之 (C)賢者及凡人之心皆有所惡甚於死者 (D)惻隱、怵惕、是非、羞惡為人之四端 (E)口體之欲與仁義之德,皆命有所定。 答案:AC 解析:(B)非外鑠得之。(D)四端:惻隱、羞惡、辭讓、是非。(E)仁、義、禮、智,君子不謂命也。 ( )2. 下列各組句子引號內的字,意義相同的是 (A)不「與」被堯、舜之澤者/「與」鄉人處 (B)橫民之所止,不忍「居」也/近聖人之「居」 (C)其間必「有」名世者/由湯至文王,五百「有」餘歲 (D)「由」堯、舜至於湯/「由」周以來 (E)去聖人之「世」/其間必有名「世」者。 答案:DE 解析:(A)參與/和。(B)居住/住處。(C)有無之有/又。(D)從。(E)時代。 ( )3. 周公思兼三王以施四事。「三王」指 (A)舜 (B)禹 (C)文王 (D)武王 (E)湯。 答案:BCDE   ( )4. 下列敘述何者正確? (A)伊尹是湯時名相,佐湯伐桀,放之於南巢 (B)伯夷曾與叔齊叩馬而諫,勸武王伐紂,以解民困 (C)柳下惠,姓柳下,名惠。孟子尊為「聖之和者」 (D)皋陶,舜之賢臣,職掌司法 (E)太公望、散宜生,是「文王四友」中的人物。 答案:ADE 解析:(B)勸諫勿伐商紂。(C)姓展,名獲。 ( )5. 由湯至於文王,五百有餘歲,依據孟子之說法,下列何者屬於「見而知之」者? (A)太公望 (B)散宜生 (C)伊尹 (D)萊朱 (E)皋陶。 答案:CD   ( )6. 下列敘述,何者正確? (A)餓「莩」:通「殍」,餓死之人 (B)戎狄「是」膺,荊舒「是」懲,兩「是」字皆為語助詞 (C)皋陶:為舜賢臣 (D)「然而無有乎爾!則亦無有乎爾!」上句「無有」指見而知之者,下句「無有」指聞而知之者 (E)「吾何為不豫哉?」「何為」,「為何」之倒裝句,表加強語氣。 答案:ABCDE   ( )7. 孔子與孟子的比較 (A)孟子較孔子晚百年,以紹述聖統為己任 (B)皆曾周遊列國,不見用 (C)孔子重仁,孟子則重義 (D)孟子為子思之後,故多推崇孔子 (E)於治國之道皆主張先富後教。 答案:ABCE 解析:(D)孟子受業於子思的門人,以聖人之徒自居,多推崇孔子。 ( )8. 有關孟子一書的敘述,選出正確者 (A)作者非出於一人,非輯於一時,或由其弟子筆記,孟子潤飾而成 (B)今本孟子有十篇 (C)十三經中最後列入者即為孟子 (D)十三經注疏中之孟子為漢趙岐注、清焦循正義 (E)朱熹作孟子集注,頗受重視。 答案:ACE 解析:(B)七篇。(D)漢趙岐注,宋孫奭疏。 ( )9. 孟子談抱負 (A)認為每五百年必有王者興 (B)以繼承孔子志業為職志 (C)隱然以紹述聖統為己任 (D)在齊未受重用,而有不豫之色 (E)有平治天下,舍我其誰的氣概。 答案:ABCE 解析:(D)乃其弟子充虞看法。 ( )10. 孟子之時代 (A)距孔子卒五百有餘歲 (B)當時列國爭強,力行王道 (C)處士橫議 (D)楊朱、墨翟之言盈天下 (E)道教亦盛行。 答案:CD 解析:(A)距孔子卒百有餘年。(B)力行霸道。(E)道教起於東漢。 ( )11. 下列何者為倒裝句? (A)何事非君 (B)非其君不事 (C)舍我其誰也 (D)其自任以天下之重也 (E)遲遲吾行也。 答案:ADE 解析:(A)即「何君不可事」。(D)即「以天下之重自任」。(E)即「吾行遲遲」。 ( )12. 下列各項所述通同字,何者正確? (A)以友天下之善士為赤足,又「尚」論古之人—上 (B)「頌」其詩,讀其書,不知其人可乎—誦 (C)「被」髮纓冠而往救之—披 (D)武王不「泄」邇,不忘遠—洩 (E)吾何為不「豫」哉—預。 答案:ABC 解析:(D)「泄」通「褻」。(E)「豫」意同「悅」。 ( )13. 由文王至於孔子,五百有餘歲,依據孟子之說法,下列何者屬於「聞而知之」者? (A)文王 (B)孔子 (C)孟子 (D)太公望 (E)散宜生。 答案:B

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