主題:唐代科舉考試

唐代科舉考試設科繁多，不同時期其科目設立也不盡相同，前後總計不下幾十種。其中常行的科目有:秀才、進士、明經、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、童子、道學等科。此外，還有制科和武舉科等。   唐代科目常行，而取士較廣者，惟進士與明經，中唐以後，進士地位益為榮高，其試題因兼試詩賦，亦較明經為難。在唐代，由進士出身者，「終身為聞人」，而「三十老明經，五十少進士」更是大家耳熟能詳的諺語，這些都可表明進士科在唐代考試中的重要性。   進士科: 唐初僅考時務策(當世要事的對策)五道，後增加考試帖經和雜文。 帖經是考默寫經書的能力。雜文是指以規諫、告誡為主題的箴、銘，晉朝的陸機在《文賦》中說:「銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。」經策全通為甲等，策通四道、帖通四道以上為乙等。唐中葉後又增考詩賦，並重視詩賦的考試。往往帖經不合格的，如果詩賦考得好也可以錄取。這是唐詩興盛的反映，同時又反過來促進了唐詩的進一步發展。進士科錄取分為兩等，甲等授予從九品上之官職，乙等授予從九品下之官職。 明經科: 又可細分為五經、三經、二經、學究一經、三禮(即(周禮》、《儀禮》、《禮記》、三傳(即《春秋左氏傳)、(春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》等。在唐代按經書的分量又把經書分作大、中、小三類:《禮記》與《春秋左氏傳》被稱為大經;《詩》、(周禮》、《儀禮》被稱為中鋞;《易)、《尚書》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》被稱為小經。《論語)、《孝經》為共同必試，要求參加科舉考試的人都要掌握。明經科就是考以上儒家經典著作，方式分帖經、墨義、時務策與口試等。 據《新唐書．選舉志》載，唐代明經科，先考帖經，每經考十帖，每帖考三言，通六帖以上者為合格。然後墨義(或口試)經義十條，通十條為上上，通八條為上..