主題:培根(F.Bacon)四大偶像


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  培根(F.Bacon) 認為理解是知識的本源,如果要得到真正的知識,便要先從去除成見及偏見開始。培根稱成見為偶像,阻礙知識發展的四大偶像為: 1、種族偶像:破除自我中心觀點,避免主觀。人會有先入為主的想法,而忽視其他否定或反對事例,將少數觀察普遍化。以「人為萬物的尺度」這種態度是無法認識真理,而只會產生謬誤。 普羅太哥拉斯(Protagoras)就曾經說過「人為萬物的尺度」 每個人都有他自己對真理的看法,因此除了個人的經驗和反省以外,無所謂客觀的真理。 陳嘉陽2008版 (上) P.134 =>並不是因為此種態度而無法認識真理產生謬誤,普羅太哥拉斯和培根都屬經驗主義,  普羅太哥拉斯以個人感覺和反省為方法發現真理,  培根則以歸納法和破除偶像發現真理,  兩人都認為知識因人類的認知經驗而存在,獨立於人類而客觀存在的知識是不具意義的(經驗主義) 2、洞穴偶像:源自於柏拉圖的洞穴說,每個人都有自己的洞穴,指的是人以往 認識的限制。每個人都會以本身特有的性格、愛好、教育與所處的環境來觀察事物,人的洞穴使自然之光發生曲折和變色,導致成見,只見樹木而不見樹林。因此洞穴偶像是要求人破除淺見,重視整體。 3、市場偶像:破除人云亦云的二手失真傳播。 言語產生謬誤,是人與人溝通最常犯的錯,語言遊戲或各說各話,會迷惑與扭曲人的判斷。對培根而言這是最危險的謬誤,也是最難被排除的。 4、劇院偶像:破除盲目崇拜權威所造成的假像。人會盲目地信從傳統或流行的各種哲學體系及權威,受錯誤的理論和歪曲的論證的影響而產生謬誤 新工具(Novum Organum) 英國哲學家培根(Francis Bacon,西元一五六一~一六二六年)著,他在該書展開其科學歸納的理論,以與亞里斯多德的工具一書對立。培根在此書提出四大偶像(Four Genera of the Idols)之說,企圖逐一廓清人類心靈可能具有的一切偶像或乖謬的意念。 第一是種族偶像(Idola Tribus)的謬誤,它內在於人性本身而造成偏見,例如感覺上的錯覺幻覺,擬人化的自然觀等。 其次是洞穴偶像(Idola Specus)的謬誤,這是屬於個人特性而產生的,由於個人的氣質、教育以及其他外在的不良影響,而使個人不能如實把握到經驗事實本身。但是,只要個人多與他人的經驗相比較,則就可儘量排除個人原有的偏見。 第三是市場偶像(Idola Fori),這是指人際關係所易產生的偏見,特別是指語言所引起的毛病。我們通常會誤以為語辭或概念就是實際的經驗事物,如此一來就會影響正確的思維判斷。培根說:「語辭原是事物的表徵,祇具理性的虛構生命。偏愛語辭無異等於偏愛圖像,而忘事物的本原。」 第四種是戲院偶像(Idola Theatri),這是指不依獨立思考而盲目信奉權威與傳統的偏見而言。為破除此種偏見,我們要從經驗知識的觀點,建立科學的歸納方法,以此徹底把握事物的真相。(黃慶明)                        

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關鍵字:四大偶像培根市場偶像洞穴偶像洞穴偶象種族偶像劇院偶像培根(Bacon)是經驗主義先驅、近代科學之父,著有《新工具》:歸納法,並反對四大偶像,其中「言語之弊」來自於什麼偶像? (A)洞穴偶像(idola specus) (B)種族偶像(idola tribus) (C)市場偶像(idola fori) (D)劇場偶像(idola theatri)培根(Bacon)是經驗主義先驅、近代科學之父,著有《新工具》:歸納法,並反對四大偶像,其中「言語之弊」來自於什麼偶像?(A)洞穴偶像(idola specus) (B)種族偶像(idola tribus) (C)市場偶像(idola fori) (D)劇場偶像(idola theatri)培根(F. Bacon)用偶像來說明人類思維偏差的幾種類型,其中培根指出由 於人類感官知覺與理性思維之限制,所產生的思維障弊,屬於哪一種偶像? (A)種族偶像(idols of the race) (B)洞穴偶像(idols of the cave) (C)市場偶像(idols of the market) (D)劇場偶像(idols of theatre)