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林逢祺、洪仁進/主編 -教師哲學:哲學中的教師圖像

主題:杜威的教育價值的經驗


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 杜威認為一切真正的教育都是從經驗中產生的,但是經驗與教育兩者並非相等,因為並非一切的經驗都具有教育的作用。 那麼什麼才是杜威認為的有教育價值的經驗呢?他認為有教育價值的經驗必須要包括連續性,以及經驗的交互作用。什麼是經驗具有連續性呢?杜威也稱它為“ 經驗的連續體“ 。舉例來說,一個人開始從事竊盜的行為,按照這個方向成長,經過實踐,也許會成為老練的竊賊,但是這種經驗的連續性並沒有教育的價值可言,只有那些有助於兒童生長的連續性經驗,才是具有教育的價值。而身為一個教育者的責任就在於,判明經驗的走向,知道如何利用現有的自然和社會環境,從中吸取一切有助於形成有價值的經驗的東西。  而什麼是“ 經驗的交互作用“ 呢?杜威認為任何經驗都是客觀條件和內在條件的相互作用,也就是有機體與環境相互作用的結果。對於學生而言,不僅是被動地適應環境,而且能夠主動地作用於環境。而環境的變化又會對學生產生作用。因此,杜威所主張的經驗包括了經驗的主體與經驗的客體。而什麼樣的交互作用才具有教育價值呢?例如,嬰兒需要飲食、休息與活動。但是當兒童吵鬧的時候,父母為了安撫兒童,不遵照一定的時間就立即餵奶,杜威認為這是不足取的。杜威認為正確的做法應該是,父母依照專家與自己的經驗,調解客觀條件,使自己與嬰兒發生一種正確的特殊的交互作用。 而經驗的連續性與經驗的相互作用,二者是互相制約,密不可分,成為衡量經驗的教育意義的標準。     來源:http://www.education.ntu.edu.tw/wwwcourse/social/edu_cours/phylosophy/phylo_work3.htm

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關鍵字:杜威經驗的交互作用經驗的連續性與經驗的相互作用經驗的連續體連續性連續性經驗適應環境二者是互相制約教育價值的經驗有機體