主題:楊雄


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  【考試名稱:】94年 公務人員高等考試三級考試暨普通考試第一試 【類科名稱:】普通考試 文化行政 專業知識測驗 (試題代號:3404)  第65題 考選部答案是 (B) 楊雄   我也錯了 題目是問  "開端於"  該死的陷阱   引文: 大司空王邑納言嚴尤聞雄死,謂恆譚曰:「子嘗稱楊雄書,豈能傳於後世乎?」譚曰:「必傳。顧君與譚不及見也。......昔老聃著虛無之言兩篇,薄仁義,非禮學,然後世好之者,尚以為過於五經,自漢文、景之君及司馬遷皆有是言。今揚子之書文義至深,而論不詭於聖人。若使遭遇時君,更閱賢知,為所稱善,則必度越諸子矣。」   翻譯: 大司空 王邑 聽 嚴尤 彙報 ,聽到楊雄死去的消息,就對 恒譚 說:“您曾經稱讚過楊雄的書,難道它能傳於後世嗎?” 恒譚 說:“一定能流傳,看來只是您和 恒譚 趕不上罷了。......從前老子著書鼓吹虛無之言,輕看仁義,非難禮學,(在當時不被理解)然而後世喜歡老子的人,尚且認為老子的學說已超越了五經(指詩、書、禮、易、春秋)。從漢文帝、漢景帝到司馬遷都有這個說法。現在楊雄的著作其文義最深,但論述卻不比古人晦澀難懂。如果後來遇到逢時的明君,再經歷幾個賢明的人的欣賞,那麼我估計它(楊雄著作)必定要超過前輩諸子的。   揚雄,一作楊雄。(BC53~AD18),字子雲,西漢哲學家、文學家、語言學家,蜀郡成都(今四川成都郫縣)人。 為人口吃,不能聚談,專心於潛心思考,早年傾慕司馬相如,模仿司馬相如的《子虛》、《上林》等賦,常作辭賦,名聲遠播。後經人推薦,漢成帝命他隨侍左右。西元前11年正月與漢成帝前往甘泉宮,作《甘泉賦》諷刺漢成帝鋪張。12月又作《羽獵賦》,仍然以勸諫為主題。被封黃門郎,與王莽、劉歆等為同僚。西元前10年揚雄作《長楊賦》,繼續對漢成帝鋪張奢侈提出批評。 揚雄後來認為辭賦為「雕蟲篆刻」,「壯夫不為」,轉而研究哲學。仿《論語》作《法言》,模仿《易經》作《太玄》。提出以..

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