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阿摩:不斷學習,收獲每一天
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【精選】 - 公職◆國文(706~710)
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1(C).
閱讀下列文字後回答第43-44題: 打開行政院環境保護署網頁,你會看到它所列的環境詞彙之一:「過度捕魚」(overfishing),其中文定義是:「從海洋中捕獲的超過了自然群體生長可承受的範圍。」過度捕魚有許多原因,最殘忍的就是「長期超量」,只因現代化捕魚船隊的捕獲效能,遠超過魚類的可補充數量。知名的《科學》期刊近期報導:國際專家歷時四年,針對全球一百多個捕魚地點、七千八百種海洋魚類進行調查。研究結果指出,人類如果不立即停止過度捕魚的行為,估計到西元2048年海裡的魚類將全面消失,人類將不再有魚可以吃。報告指出,自1970年以來,全球捕魚船持續以2.5倍的速度成長,濫捕魚類的情況增加150%。相較於一百年前,今日北大西洋的魚量只剩下原來的六分之一。除了海洋污染,以及常見於珊瑚區及海岸線等地的習慣性破壞,漁人濫捕尤其加劇魚類資源銳減的災難。
【題組】
43 下列各選項敘述,何者最切近本研究主旨?
(A)重視漁民生計及其前途
(B)主張慈悲為懷,愛護動物
(C)呼籲保護自然資源,以利環境永續發展
(D)凸顯人性的貪婪、自私,促成人類心靈的覺醒
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2(B).
人非草木,孰能無情? 但我們的文化卻在有意無意間,教導我們要壓抑自己的感情,應該「逢人只說三分話,莫要全拋一片心」、應該「泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬」。結果,多數人都不輕易流露他們的感情。 巴涅斯有一則《空心樹的寓言》說: 從前,在森林裡有一棵樹,挺立於眾樹之中。對別的樹來說,它是非常健壯,但也是非常疏遠的。因為任何狂風都無法使它的樹枝彎曲,拂向周遭的樹。但這棵外表堅毅的樹,內心其實非常悲哀寂寞,因為它的樹幹是中空的,為了怕被人家看到中空的樹心,它只能長久保持堅挺,結果使它無比倦怠。 有一天,在鬆懈中,一陣暴風雨來襲,它遂被拉出地面。在砰然倒地之時,它那中空的樹心終於暴露出來,無處遮掩。眾樹譁然,不知該禮貌地迴避,還是趨前撫慰。 這棵樹原先感到羞愧、憤慨,但後來它看開了,情願赤裸地躺在那裡,將自己的內裡朝太陽、風和雨開放。於是,在陽光的照耀和雨水的滋潤下,它扎下了新根,長出了新芽,成為一棵和眾樹共舞合唱的新樹。此後,不論白天或黑夜,它都覺得充滿了愛和歡樂。(王溢嘉〈莫作空心樹〉)
【題組】
1、文中「逢人只說三分話,莫要全拋一片心」,意指待人要:
(A) 坦誠相待
(B) 有所保留
(C) 爾虞我詐
(D) 出爾反爾
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3(C).
二、在這樣的環境裏,我渡過了四年的學生生活。我覺得那四年比其他任何四年對我都重要。柏克萊使我睜開眼睛,更迫切地觀察社會體認社會;在觀察和體認之餘,我並沒有感覺知識無能,我反而更信仰知識的力量。知識是力量,但知識不可以禁閉在學院裡,知識必須釋放,放到現實社會裡,方才是力量。我更相信一般基礎教育的重要,而對自由的﹁學院﹂意識產生無比的信心。學院要提供博大開放的文理科教育 , 所謂liberal arts 的教育,這種教育雖然可能賦予學生日後謀生的技能,但那並不是最重要的目的;這種教育要使學生在潛默中體會到知識分子的責任,介入社會而不為社會所埋葬|而我相信這是絕對可能的。我樂觀,因為樂觀乃是柏克萊精神的真諦。(楊牧《柏克萊精神‧柏克萊精神》)
【題組】
8. 「柏克萊使我睜開眼睛」,因為:
(A)接觸到謀生技能
(B)發現柏克萊的美景
(C)得到柏克萊精神的啟迪
(D)柏克萊人才濟濟
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4(D).
下列各句中的「尋」字,可以解釋為「八尺」的是?
(A)「尋」向所誌〈陶淵明‧桃花源記〉
(B)「尋」病終〈陶淵明‧桃花源記〉
(C) 「尋」蒙國恩〈李密‧陳情表〉
(D) 深可四「尋」〈文天祥‧正氣歌並序〉
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5(A).
15 下列選項最能表達出老百姓生計艱辛的是:
(A)滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食
(B)楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西
(C)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新亭濁酒杯
(D)萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃
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【非選題】
一、作文:(60分) 自律與律人
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【精選】 - 公職◆國文(706~710)-阿摩線上測驗
短短寄知心款款語中間剛剛做了阿摩測驗,考了100分