阿摩:沒有危機意識,就是世界最大的危機。
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試卷測驗 - 109 年 - 109 一般警察、警察、鐵路特種考試_四等、員級_各類別、各類科:國文(作文、公文與測驗)#86985
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1(A).

1. 下列砥礪人心的句子,何者旨意與「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」不同 ?
(A)只要這世界還有一蕊小小的燭光,就能永遠照亮你的前方
(B)若沒有岩石,怎能激起美麗的浪花,若沒有晴雨,怎能出現炫目的彩虹
(C)挫折與痛苦就像蚌裡的沙,經年累月後可以讓人生,吐潤出如珍珠般的精華
(D)如果你把大峽谷遮擋起來,不讓它遭受風雨侵蝕,你就永遠看不到風雨在岩石 上雕刻的美麗圖案


2(B).

2. 下列各組對話「 」中的稱謂,何者完全正確?
(A)甲:請問「令兄」在家嗎?乙:「舍兄」到公園運動了
(B)甲:「貴寶號」目前有什麼優惠方案 ? 乙:「小號」最近推出買二送一的特 別優惠
(C)甲:感謝賢「喬梓」 出席我的簽書會 乙:我們兄弟和「閣下」從小一起長 大,一定要來捧場
(D)甲:「本校」 五十週年校慶,諴摯邀請您蒞臨指導 乙:「敝校」多年來為 國作育英才,本人樂意出席 .


3(C).

3. 曾子曰:「可以託六尺之孤,可以寄百里之命, 臨大節而不可奪也。君子人與? 君子人也!」(《論語,泰伯》) 本文所述之君子品格,不包含括下列那一項 ?
(A)可以受命輔助幼主
(B)可以承受執掌政權
(C)面對生死存亡,先聲奪人
(D)面臨危急存亡,堅定不屈


4(A).
X


4. 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以 不我知。知我者希,則我者貴。是以聖人被褐懷玉。( 《老子》 ) 下列選項,何者不符合上文意旨?
(A)聖人常和光同塵
(B)世事原理甚為簡單
(C)知我者如鳳毛麟角
(D)世人常苦於知易行難


5(D).

5. 《論語》多處提到與人相處之言語使用,下列何者所言不屬於勸說?
(A)事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣
(B)忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉
(C)可與言而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失 言
(D)以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校。昔者吾友,嘗從事 於斯矣


6(D).

6. 凡在官者,當知榮與辱互基,得與失胥勝。苟惟能處榮,而不能處辱;惟能安順 境,而逆境則不能一朝居,欲望其臨政有為,難矣。(張養浩〈進牧民忠告>)這 段話主要是勉勵為官者:
(A)忍辱含垢
(B)樂道遺榮
(C)政通人和
(D)寵辱不驚


7(A).

7. 「達文西似乎老是對自然和人世的一切感到好奇與迷惑,而一再問 『為什 麼』,這跟他成為科學與藝術的 『創造第一人』 顯然有直接的密切關係。正如 成千上萬的人看到蘋果掉下來,卻只有牛頓問為什麼。再者,一個有原創性的人 通常不會只有一個『為什麼』,一個『為什麼』總是會引來另一個『為什麼』, 在相關的領域裡多問幾個『為什麼』和『為什麼不』,就較能看清答案的所 在。」 下列選項,何者與上文旨意最相近?
(A)於不疑處有疑,方是進矣
(B)因出臆說,商定燒燭劇談
(C)在天地萬物其盡然兮,夫子何疑
(D)事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎


8(D).

8. 柳宗元〈始得西山宴遊記>:「其高下之勢,岈然 、 窪然,若垤、若穴,尺寸千 里,攢蹙累積,莫得遯隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特 出,不與培塿爲類。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯,洋洋乎與造物者遊而不知其所 窮。」此段寫作的用意是:
(A)說明西山的奇特出眾,以歌頌創造萬物的主宰
(B)說明西山的悠悠洋洋,以寄託隱居終老的心志
(C)描寫西山的高低不平,以暗喻現實社會的齷齪
(D)描寫西山的特出不凡,以象徵自己人格的高超


9(C).
X


9. 「如果人類為了製造小兒麻痺疫苗而在一隻猿猴身上刺了好幾針,依猿猴的智 慧, 牠是不可能知道牠為何受苦的。同樣的,以人類目前的智慧也無法了解人 類為何要受苦,為何要受病痛與死亡的折磨。猿猴的受苦是為了奉獻人類,病人 受苦的意義有一小部分是為了奉獻給往後受同樣病痛折磨的人類,但牠終極的意 義是甚麼?」 根據上文,下列選項何者符合其旨意?
(A)要理解痛苦的真相需要更高明的智慧
(B)所有的痛苦都能因為「奉獻」而昇華
(C)生命間的相互支援成就了世間的大愛
(D)不知原因的犧牲反而帶來意外的成就


10(C).

10. 中字最難識,須是默識心通。且試言一廳,則中央為中。一家則廰中非中,而堂 為中。言一國則堂非中,而國之中為中。推此類可見矣。如「三過其門不入」, 在禹、稷之世為中,若「居陋巷」,則非中也。「居陋巷」,在顏子之時為中, 若「三過其門不入」,則非中也。(朱熹‧呂祖謙《近思錄》) 文章對於禹、稷、顏子的行為,下列敘述,何者正確?
(A)天生我材必有用
(B)行有不得,反求諸己
(C)因時制宜,因地制宜
(D)己所不欲,勿施於人


【非選題】
一、作文:
     《新五代史‧伶官傳‧序》有云:「禍患常積於忽微,而智勇多困 於所溺。」意謂:人生中的禍患,常常是由一些細微事情的失誤中,積 累而釀成;智勇雙全之人,則大多因過度沉溺迷戀某種人或事物不能自 拔,而使其陷入困境。
      歐陽修是在總結後唐莊宗李存勖,勵精圖治得天下、寵信伶人失天 下的典型事例教訓時 , 做出如是具體論斷 : 國家的盛衰 、 事業的成敗,主要取決於人事,取決於當事者的思想與作風。
     人當何以自持,方能安享生命 ? 請以「禍患常積於忽微,智勇多困 於所溺」為題,撰文一篇,闡述己見,文白不限,長短不拘。


【非選題】
二、公文:
     依「河川管理辦法」第四章第十八條:「汛期」為每年五月一日至十一月三 十日。在這長達七個月的期間,是臺灣雨量最為豐沛的季節,此時強降雨及豪雨 機率增加,加上易形成颱風,可能引發山洪、淹水、海水倒灌、土石流等災情。 今年的「汛期」適逢「新型冠狀病毒(COVID-19)」疫情防疫期間,在進行防汛工 作的同時,也要落實個人防疫措施,讓防汛與防疫都能順利進行。
      試擬內政部消防署致各直轄市、縣(市)政府函:請落實轄內易成孤島地區預防 與救災工作之整備,並宣導民眾,防疫防汛並重,做好萬全準備,確保生命安 全,減少財產損失。


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懸賞詳解

國三地球科學上第二次

7. 在大陸漂移和海底擴張的現象中,真正移動的是下列何者? (A)地殼 (B)陸地 (C)板塊 (D)地核。 ...

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依柔剛剛做了阿摩測驗,考了80分






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